Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №124

Вы совершенно незнакомы с Церковным Уставом...

Аноним(ка) 09/04/2002

Читая Ваши ответы складывается впечатление, что Вы совершенно незнакомы с Церковным Уставом, над созданием которого трудились св.отцы на протяжении 20 веков. Это (простите) - профнепригодность.
Можете не отвечать.

Ответ отца Олега Моленко:

Читая о вашем впечатлении о прочитанном вами в моих ответах, я конкретно вижу, что вы невнимательны, а также не знаете хорошо слова Божьего, которое учит нас и тому, что Самого Господа не понимали, не принимали и оставляли, и именно из-за ВПЕЧАТЛЕНИЯ СВОЕГО:

Ин.6:
⁵⁶ Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
⁵⁷ Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.
⁵⁸ Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
⁵⁹ Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.
⁶⁰ Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? ...
⁶⁶ С этого времени многие из учеников Его ОТОШЛИ от Него и уже НЕ ХОДИЛИ с Ним.

Другие же от чрезмерного ВПЕЧАТЛЕНИЯ от творимых Господом чудесах богохульствовали:

Мф.9:
³⁴ А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.

Другие же поносили Предтечу Иоанна и обвиняли Господа:

Мф.11:
¹⁸ Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес.
¹⁹ Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее.

И опять клеветали на Господа, хуля Духа Святого:

Мф.12:
²⁴ Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского

И большинство народа считали Господа бесноватым:

Ин.7:
²⁰ Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе?

и

Ин.8:
⁴⁸ На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?
⁴⁹ Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня

Господь объяснил и причину подобного отношения:

Ин.8:
⁴⁷ Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

Это полной мерой относится и к вам, незнакомец. С каждым новым ответом Господа продолжалась хула:

Ин.8:
⁵² Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе.

Неудивительно, что хулят меня и мои слова, которые от Бога, ибо ученик не выше Учителя Своего, и если Его гнали, то что удивляться гонению Его последователей! Не понимали и извращали писания и слова великого апостола Павла:

2Петр.3:
¹⁵ и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
¹⁶ как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.

Неудивительно, что и вы, будучи плотским, превращаете (не вмещаете и искажаете в своем восприятии) мои духовные писания и ответы:

Рим.8:
⁵ Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу -- о духовном.

и

1Кор.2:
¹⁴ Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
¹⁵ Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.

Не случайно же вы спрятались за маской безымянности. А ваше: "Можете не отвечать", говорит лишь о вашей гордости, хамстве и элементарной невоспитанности!

Суд ваш, "господин эксперт по качеству священников Божиих", о моей "профнепригодности" (простите) - ложен. Обвинения ваши о "совершенном незнакомстве" моем с Церковным Уставом неясны, голословны, лживы и бездоказательны. Вы даже не удосужились указать, что вы понимаете под Церковным Уставом, не говоря уже о том, чтобы привести конкретные пункты вашего этого Устава, которые я якобы не знаю. Вы, например, не знаете, что обвинения на священника (епископа) не принимаются от одного человека, но как минимум от 2-3 вероятия достойных и неопороченных членов Церкви.

На протяжении 20 веков святые отцы трудились не над каким-то Уставом, но над своим спасением и обожением, и над спасением других людей. Писали они по нужде и различные регламентирующие церковную жизнь правила, каноны и уставы (которых было много, например, Студийский устав, Иерусалимский устав, Устав св.Василия Великого и др., не зря же говорится, что в каждом монастыре или церкви свой устав.) Есть Богослужебный Устав или по-гречески Типикон, по которому совершаются богослужения. Он был составлен отцами давно и мы лишь храним и соблюдаем его.

Никакого единого Устава на всю церковную жизнь за 20 веков в реальности не существует. Есть учение Церкви, в котором большое место и значение занимает учение святых отцов. Я достаточно хорошо знаю и профессионально владею этим учением и благодатно практикую его:

1Кор.2:
¹³ что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.

Так что прежде, чем учить кого-либо, позаботьтесь о смирении себя, о ясном и точном изложении своих мыслей и о достоверной и убедительной доказательной базе своих предположений и измышлений.

Итак, покайтесь ради блага души своей! Аминь!