Крест
Покайтесь, ибо Господь грядет судить
Проповедь Всемирного Покаяния. Сайт отца Олега Моленко - omolenko.com
  tolkovanie.com  
  omolenko.com  
  propovedi.com  
holy.city - сайт о ВОЗВЕДЕНИИ БОЖЬЕГО ХРАМА В ДОМИНИКАНСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ!
  Избранное Переписка Календарь Устав Аудио
  Имя Божие Ответы Богослужения Школа Видео
  Библиотека Проповеди Тайна ап.Иоанна Поэзия Фото
  Публицистика Дискуссии Библия История Фотокниги
  Апостасия Свидетельства Иконы Стихи о.Олега Архив
  Жития святых Книга отзывов Исповедь Статистика Карта сайта
  Молитвы Слово батюшки Новомученики Пожертвования Контакты
Главная страница сайта Печать страницы Ответ на вопрос Пожертвования Персональный видеоканал отца Олега Вниз страницы Вверх страницы К предыдущей странице   К вышестоящей странице   К следующей странице Перевод
МИР ВСЕМ МИЛОСТИВЫМ, ЩЕДРЫМ И МИЛОСЕРДНЫМ!
Дорогие читатели, прошу вас оказать милость и поучаствовать своим пожертвованием в Божьем деле - возведение первого православного Храма в Доминиканской Республике! Вы не обязаны этого делать, но можете! Для этого достаточно зайти по данной ссылке и перевести деньги на церковный счет в соответствии с указанными реквизитами банка. Там же можно прочитать подробнее об этом проекте.
И да благословит вас Господь обильным благословением за ваше щедрое сердце!


ВКонтакт Одноклассники Facebook Twitter Google+ Blogger Livejournal Яндекс Mail.Ru Liveinternet
Вопрос №1830

Как понимать различие в повествовании о распятых разбойниках в Евангелии от Матфея и Луки?

Ярослав , Санкт-Петербург, Росиия
29/05/2005

Батюшка, здравствуйте!

МФ. Гл.27
44 Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.

Лк. 23
39 Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
40 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
41 и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
42 И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
43 И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

У Матфея говорится что 2 разбойника поносили Господа, у другого евангелиста это событие написано более подробно и говорится, что один разбойник покаялся. У двух других евангелистов это событие, вообще, не описано. Вразумите немощного, как правильно понимать это. Нет ли тут разногласия среди апостолов?



Ответ отца Олега Моленко:

На согласование повествований от Матфея и Луки по этому месту есть два варианта.

Первого придерживались свт. Иоанн Златоуст, Феофилакт Болгарский и др.:
"Сперва оба хулили, а после не так уже. Дабы ты не подумал, будто произошло сие по некоему соглсию, или разбойник не был разбойником, его ругательством доказывает тебе, что сперва на кресте был разбойник и враг, но внезапно изменился" (Златоуст).

Второй вариант: "Здесь ради краткости повествования факт обобщается, подробности опускаются и приписывается обоим то, что сделал один (сравни Мк.7, 17 с Мф.15, 15. Мк.5, 31 с Лк. 8, 45. Лк. 9, 13 с Ин. 6, 8-9).

Я лично согласен с Златоустом.



Главная страница сайта Печать страницы Ответ на вопрос Пожертвования Персональный видеоканал отца Олега Вниз страницы Вверх страницы К предыдущей странице   К вышестоящей странице   К следующей странице Перевод

Flag Counter
Код баннера
Сайт отца Олега (Моленко)

 
© 2000-2017 Церковь Иоанна Богослова