Крест
Покайтесь, ибо Господь грядет судить
Проповедь Всемирного Покаяния. Сайт отца Олега Моленко - omolenko.com
  tolkovanie.com  
  omolenko.com  
  propovedi.com  
holy.city - сайт о ВОЗВЕДЕНИИ БОЖЬЕГО ХРАМА В ДОМИНИКАНСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ!
  Избранное Переписка Календарь Устав Аудио
  Имя Божие Ответы Богослужения Школа Видео
  Библиотека Проповеди Тайна ап.Иоанна Поэзия Фото
  Публицистика Дискуссии Библия История Фотокниги
  Апостасия Свидетельства Иконы Стихи о.Олега Архив
  Жития святых Книга отзывов Исповедь Статистика Карта сайта
  Молитвы Слово батюшки Новомученики Пожертвования Контакты
Главная страница сайта Печать страницы Ответ на вопрос Пожертвования Персональный видеоканал отца Олега Вниз страницы Вверх страницы К предыдущей странице   К вышестоящей странице   К следующей странице Перевод
МИР ВСЕМ МИЛОСТИВЫМ, ЩЕДРЫМ И МИЛОСЕРДНЫМ!
Дорогие читатели, прошу вас оказать милость и поучаствовать своим пожертвованием в Божьем деле - возведение первого православного Храма в Доминиканской Республике! Вы не обязаны этого делать, но можете! Для этого достаточно зайти по данной ссылке и перевести деньги на церковный счет в соответствии с указанными реквизитами банка. Там же можно прочитать подробнее об этом проекте.
И да благословит вас Господь обильным благословением за ваше щедрое сердце!


ВКонтакт Одноклассники Facebook Twitter Google+ Blogger Livejournal Яндекс Mail.Ru Liveinternet
Вопрос №475

О молитвах ко Господу Богу

Виктор 29/11/2002

Здравствуйте!
Простите меня, что часто задаю вопросы, но я хотел бы прояснить еще такие моменты:

1. Некоторые молитвы (например, Господи помилуй! или Иисусова молитва) часто повторяются 3, 12, 40 и больше раз.
- Для чего это делается?
- Как, молясь, можно считать молитвы, не отвлекаясь на их подсчет (у меня это совсем не получается)?
- Нужно ли пользоваться четками?

2. Когда молитва начинается со слова "Господи" или "Боже", она направлена к Святой Троице в целом или к какому-то конкретному Лицу?
Большое спасибо.



Ответ отца Олега Моленко:

1. Иисусовая молитва в полной форме не используется в Богослужении Церкви. Она предназначена для келейного, домашнего пользования, для личного покаяния и совершенствования. Начинают упражняться ею с отсчитыванием количества молитв по четкам. Делается это для того, чтобы враг спасения не внушал, что, мол, уже много помолился (когда читают без счета) и тем не пресек молитву, и не лишил пользы от нее. Когда молящийся человек привыкнет к молитве именем Иисуса и войдет в чувство, он перестает считать количество (ибо чувство обезпечит должное изрядное количество) и сосредотачивается на качестве. Количество молитв, правильно проходимых, в данном случае, приводит к качеству. Вот почему приписывать 3, 12, 40 раз для Иисусовой молитвы не верно ни для Богослужения, ни для келейной молитвы.

Что касается молитвы "Господи помилуй", которая есть сокращение Иисусовой молитвы и которая много используется в Богослужении и в домашнем правиле, то она действительно положена Церковью определенным числом в каждом случае. Установлено это (как и все прочее) в Церкви не по произволу людей, а по внушению Духа Святого и по образцам небесного Богослужения. Имеется такая разновидность употребляемых количеств молитвы "Господи помилуй": 1, 3, 12, 40, 50, редко 15 и 30 раз.

Делается это для молитвы и для благолепия Богослужения. Например, диакон или священник произносит ектенью, и на каждое прошение все молящиеся (а сейчас -- хор от лица молящихся) отвечают "Господи помилуй" один или три раза, а также "Подай, Господи" или "Тебе, Господи". В других местах службы, например, на литии, поется 40, 50 и 3 раза попеременно, а после Евангелия на всенощной, когда диакон читает "Спаси, Боже, люди твоя..." -- повторяется 12 раз.

Само количество, обозначенное цифрами 1, 3, 12, 40 и 50, выбрано не случайно, ибо эти цифры в Священном Писании и в Церкви имеют значение священных и особенных. 1 -- символизирует единичность Бога, 3 -- троичность Бога, 12 -- двенадцать апостолов Христовых, 40 -- дней Господа в пустыни, и 40 лет Израиля в пустыни и др. подобное, 50 -- пятидесятница.

Считать эти молитвы должно удобным для себя образом, например, отсчитывая по четкам. 12 раз можно разбить на четыре по три раза, осеняя себя крестным знамением: три раза держа персты на лбу и т.д.

Понятно, что четками пользоваться нужно и удобно.

2. Когда молитвы начинаются словом "Господи" или "Боже", то следует смотреть, что следует дальше. Если за "Господи" следует: Иисусе , или Христе, или Спасителю, или Сыне Божий, или Слове Божий -- то понятно, что мы обращаемся к Господу Богу Иисусу Христу. Если следует: Отче -- то к Богу Отцу, а если Душе Святый -- то к Господу Богу Духу Святому, и в этих случаях все ясно и понятно.

Если за словами "Господи", "Боже" или "Господи Боже" больше ничего не следует, то мы должны смотреть контекст всей молитвы или ее содержание, которое может определять наше обращение к какому-то Лицу Святой Троицы или ко Пресвятой Троице. Если из контекста и содержания молитвы это не видно, то должно относить молитву к единому Божеству Святой Троицы.



Главная страница сайта Печать страницы Ответ на вопрос Пожертвования Персональный видеоканал отца Олега Вниз страницы Вверх страницы К предыдущей странице   К вышестоящей странице   К следующей странице Перевод

Flag Counter
Код баннера
Сайт отца Олега (Моленко)

 
© 2000-2017 Церковь Иоанна Богослова