Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №573

Хочу рассказать некоторые свои сны и узнать их значение

Алексей 28/02/2003

Здравствуйте!
Все хочу рассказать некоторые свои сны и узнать их значение. Правда, они снились несколько лет назад, и некоторые детали могу забыть. Некоторые сны посмотришь и потом либо забываешь, либо не придаешь им значения, а эти трудно забыть.

Пробуждаюсь я в спальне своей квартиры, но уже не как обычный человек с телом, а словно после смерти душа. Правда, и тело вроде бы есть, но по другому все. И вижу в этой же спальне другого человека. Я хотел спрятаться от него, но тут же узнал, что он меня не видит. Этот человек называет себя дьяволом и что-то делает. Виден какой-то круговорот разноцветный из событий, и если кого засосет в него, тот уже никогда не сможет выбраться из него. А спальня является ловушкой: он заманивает туда людей, чтобы они уже не смогли выбраться. Мне тоже надо успеть выбраться из спальни, чтобы меня не засосало. Дверь закрывается, и я должен успеть это сделать. Дверь закрывается в реале очень быстро, словно ее толкнули. А когда я вылетел из нее, то понял, что успел бы вылететь/залететь из нее сколько угодно раз, хоть 1000 или 1000000. Обычное время и скорость очень сильно отличаются. За самое быстрое обычное движение можно успеть сделать практически все что угодно. Итак, оказываюсь я в зале. Стоит накрытый стол, сидят гости. Никто не веселится, а словно идут поминки. Я сажусь за стол, однако меня никто не замечает. Потом смотрю – сидит мой двоюродный дедушка (брат родной бабушки) и весь в очень черном костюме. И тут я понимаю, что он побывал в спальне и теперь служит дьяволу, однако сам при этом не осознает этого. Тут этот сон обрывается и почти тут же, в эту же ночь, начинается другой, но как бы продолжение первого, так как я помню то, что было до этого.

Около меня стоят как бы ангелы. Вокруг ничего практически не осталось и только стоят ряды со всеми людьми, которые остались в живых. Они все были в рваных одеждах, вернее, даже в клочьях одежды, так как даже одеждой это трудно назвать. Были рады укрыться и напитаться хоть чем-нибудь. Я смотрю и узнаю в них самых разных людей. Даже не верилось: те, кто в жизни были очень богаты и известны, сейчас как нищие и рады любому клочку одежды. Были и простые люди и настоящие нищие. Видимо те, кто поступал при жизни не так, как нужно. И вот мне дано задание сообщить этим людям о спальне и о дьяволе из того сна. Те, кто услышат это, те останутся живы. Остальные нет. Я начал кричать. Что было потом не знаю, так как рядов было очень много, да и сон на этом закончился.

В другом сне в моих родителей в прямом смысле вселился дьявол как бы на ночь и всю ночь он мучил меня во сне. Это был очень страшный сон. Так что даже после того, как проснулся, словно онемел от страха. У него были песочные часы. Я же все время повторял: "Царство Божие", чтобы он отстал от меня. Под конец увидел свет вдалеке и кто-то стоял в нем.

В следующем сне я стою и вижу огромные котлы с раскаленным огнем и как бы огненной лавой в них. Около каждого котла висит табличка с перечнем грехов. И тут сам Господь подходит ко мне и предлагает пойти с ним. Я же считаю, что недостоин рая и здесь должен быть. В конце концов я все же пошел с Господом.

Ответ отца Олега Моленко:

В книге "Деяния святых апостолов" во 2 главе находим:

¹⁷ И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.

Выделены ключевые слова для нашего случая.

"Последние дни" – это время, в которое мы живем.

"От Духа Моего" – это не Сам Дух Святой вселяется, но даруются некоторые Его действия или дары, которые необходимы для спасения.

"На всякую плоть" – этим показано, что дар частного пророчества, видения и сновидения могут быть дарованы всякому, а не только святым и праведным. Попускается это Богом ввиду отсутствия духовного руководства и духовных наставников.

"Видения" – это благодатные состояния, переживаемые наяву или в тонком сне (пограничное состояние между сном и бодрствованием) для пользы душевной.

Даруются они "юношам", т.е. тем, кто еще не опытен в духовной жизни и не имеет дара различения. Своей силой, ясностью и определенностью эти видения не дают повода сомневаться в их происхождении от Бога.

"Сновидения" – это вразумления, даруемые во сне.

Они даруются "старцам", т.е. духовно опытным людям, имеющим дар различения духов. Могут их видеть и остальные, но при условии, что есть возможность вопросить о снах у опытных.

Исходя из изложенного, содержание 3-х твоих снов подходит в категорию "видений". Содержание и произведенное им впечатление на твою душу выглядит весьма полезным. Можно выделить следующие полезные моменты:

1) переживание, позволяющее тебе увериться в бытии загробного мира и в изменении твоего состояния при переходе в него;

2) уверение в том, что злые духовные сущности – демоны реально существуют; что они коварствуют, строят ловушки для людей и предпринимают всякие меры для их погубления;

3) что в другом мире – другое время и пространство, другие законы и неизведанные ощущения;

4) что многие люди (в т.ч. из числа родственников) служат дьяволу, не осознавая того;

5) что существуют светлые и святые ангелы;

6) что по смерти положение человека резко меняется в сравнении с тем, что было на земле, и это связанно с качеством поступков, дел, слов и мыслей человека;

7) что люди должны знать о "спальне-ловушке" дьявола, т.е. о том, что дьявол уловляет людей посредством убаюкивания в сон по отношению к Богу, вечности и спасению своему. Это убаюкивание производится соблазнением на грехи, привязывающие человека только к земному, плотскому, временному и тленному, причем человек как бы погружается в непрестанный круговорот многоразличных суетных попечений, забот, стремлений и желаний и этим погребается в полное забвение Бога и в духовную спячку для вечного;

8) что противостоять этой спячке можно лишь поиском Царства Божьего и правды Его;

9) что время нашей жизни строго ограничено (песочные часы);

10) что избавить нас от вечной смерти может только Бог;

11) что реально существуют ад и различные виды вечных мучений соответственно соделанным в жизни грехам;

12) что Сам Господь и Спаситель взыскует и спасает человека, который сознает свое недостоинство быть с Богом и справедливость осуждения его на мучения.

Все это должно подвигнуть тебя на покаяние и усердный поиск Царства Божия и правды Его, как заповедал это Спаситель. Тогда на этот твой поиск и за твое покаяние придет к тебе неожиданно Сам Господь и поведет за Собой.