Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Отец Олег Моленко

РАДОСТЬ О ВОСКРЕСЕНИИ ХРИСТОВОМ!

 

Мир всем, кого о Боге я родил от Бога. А также прочим любящим Творца с благоговеньем, трепетом и страхом!

В каждый Воскресный день радость о Воскресении Христовом, о Его победе над нашей смертью и адом должна переполнять наши благодарные сердца и свободно изливаться в наших общих молитвах и песнопениях! Только нераскаянный грех, как не залеченная рана, приносит нашему сердцу огорчение, лишая его дерзновения пред Богом и радости! Если мы в воскресный день безрадостны – то мы под властью греха! Если мы унылы – то мы во власти врага нашего спасения! Если мы скорбим и печалимся не по Богу – то мы под адом! Радость духовная даруется Богом очищенному покаянием и смирившемуся пред Богом сердцу. Эта радость естественная, непринужденная, не придуманная, не наигранная. Это радость сердца о Духе Святом!

Из четырех Евангелистов только Матфей записал притчи Господа об уподоблении Царства Небесного. Таких притч о Царстве Небесном десять. Приведу уподобления этих притч в порядке их изложения Евангелистом Матфеем.

Первое уподобление:

Мф.13
²⁴ Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
²⁵ когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
²⁶ когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
²⁷ Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
²⁸ Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
²⁹ Но он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
³⁰ оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

Второе:

Мф.13
³¹ Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
³² которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

Третье:

Мф.13
³³ Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.

Четвертое:

Мф.13
⁴⁴ Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.

Пятое:

Мф.13
⁴⁵ Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
⁴⁶ который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

Шестое:

Мф.13
⁴⁷ Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
⁴⁸ который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.

Седьмое:

Мф.18
²³ Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
²⁴ когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;

Восьмое:

Мф.20
¹ Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
² и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

Девятое:

Мф.22
¹ Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
² Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
³ и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.

Десятое:

Мф.25
¹ Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
² Из них пять было мудрых и пять неразумных.
³ Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
⁴ Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
⁵ И как жених замедлил, то задремали все и уснули.

Все эти притчи о Царстве Небесном должно воспринимать вместе, в одном комплексе.

Теперь я предлагаю вам задание – расположить эти притчи в таком порядке, который последовательно раскрывал бы знание и смысл слов Господа о Царстве, чтобы мы получили правильную картину описанного нам в этих притчах Христом Царстве Небесного. Когда вы это правильно сложите – я покажу вам то важное для нас, что откроется в этом сложении.

 

В завершение привожу свое новое поэтическое словотворение навеянное мне Книгой Екклезиаста.

 

ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ (размышление над словами Екклезиаста)

Я не лукавлю, братья, не лукавлю!
Но правды всей сказать вам не могу!
Бывает так, что Бога тем я славлю,
Что правду говорю я лишь врагу!

Под небом время есть для всякой вещи –
Так говорил давно премудрый Соломон.
Нас сильно давят отступленья клещи!
И этого не смог предвидеть даже он!

Господь нас притчами о Царствии готовит
К перенесению для Царствия тяжелых бед,
Но кто из нас смысл слов Его уловит,
И примет зов Его на Брачный Пир побед!?

Есть время всякой вещи под луною –
То мира благоденствию, а то войне,
То камни собирать с трудом горою,
А то разбрасывать их по чужой земле.

Есть время в мир придти рождением,
Есть время с напряженьем что-то строить,
Есть время умирать по Бога мановению
И время разрушать то, что не стоит.

Есть время убивать, но, чтоб безгрешно,
И время человека врачевать,
Хотя все говорят, что безуспешно,
Но силен Бог и мертвого поднять!

Есть время насаждать в благой надежде,
И время вырывать, что посадил.
Уже не будет так, как было прежде,
Блажен, кто в жизни Богу угодил!

Есть время горько сетовать и плакать,
И время есть смеяться и плясать.
Есть время уклоняться от объятий,
И время есть, чтоб друга обнимать.

Есть время, чтоб терять что ценно.
И время есть искать и находить.
Есть время сберегать, что драгоценно,
И время, чтоб бросать и уходить.

Есть время, чтоб молчать устами,
И время, чтоб по делу говорить,
Но только то, что знаем мы от Бога сами,
И то, что пришло время износить.

Есть время, чтоб любить своих любимых,
И время ненавидеть всех врагов.
Есть время, чтоб щадить ранимых,
И время убегать от дураков!

Познание благое лишь от Бога!
Что сделал Бог – пребудет то во век!
И ничего прибавить иль убавить
Не может самый сильный человек.

Бог делает, чтоб мы благоговели
Перед величием и славою Творца!
Чтоб мы Его боялись и хотели
Признать в Нем нашего любимого Отца!

Что было, то теперь и есть, и будет,
А то, что будет, уже было и прошло.
Бог воззовет прошедшее и не забудет,
Чтоб все прожитое на суд Его пришло!

И будет страшный суд над всяким делом!
Кто прав, кто нечестив – рассудит Бог.
О, только б оказаться на суде мне смелым,
И чтобы Бог явить мне милость смог!

Не зря я жил, не зря молился Богу!
Не зря я отвергал других богов!
Не зря осилил Богом я свою дорогу!
Мне жаль, что наломал так много «дров»!

Без Бога люди сами по себе
Животные, подобные животным.
Пускай дойдет та истина тебе –
Ты уподобился скотам мокротным.

Корыто, случка, дети, прах и смерть.
Мы в этом все с животными подобны,
И потому трудиться нужно и суметь
Вернуться к Богу чистым, преподобным!

Я не лукавлю, братья, не лукавлю!
Но правды всей сказать вам не могу!
Я славил в жизни Бога, и прославлю,
А правдой Божьей я ударю по врагу!