Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №1031-2

О вечных муках

Сергей , Оренбург, Россия
18/11/2003

О вечных муках. Все эти вопросы не спор с Богом, а с вашими представлениями. У католиков и в других религиях, на этот счёт другое мнение. И они тоже опираются на слово Божье, как и вы. Поэтому можно задать вопрос, может это не слова Бога, а ваше представление о них. Человек родился в стране Советов в семье атеистов, с детства воспитывался в тех традициях. Атеистом умер. Какая уступка Богом свободы выбора у него была? Только теоретическая.

Ответ отца Олега Моленко:

Твой вопрос из числа богопротивленческих и именно есть спор с Богом, ибо не я утвердил вечные муки и открыл об этом людям, но Сам Господь Бог! Мнения еретиков и прочих обольщеных ложью людей для Бога и Божьих людей никакого значения не имеют. Человек имеет выбор не верить Богу, но верить сатане, его бесам или падшим и поврежденным людям, которые сегодня есть, а завтра - их нет с нами!

У меня не представление об истине, но реальное соединение с Истиной благодатью Духа Святого и не от людей я научен, а от Бога, как и апостол Павел утверждал о себе и многие другие Божьи люди.

Впрочем, ты свободен верить в ложь и чушь, в том числе заблуждаться и в отношении меня. Бог тебе судья!

Ни один человек не отговорится и не оправдается пред Богом ссылкой на условия его земной жизни и прочие любые причины.

Дух Святой ясно засвидетельствовал в Писании, что:

1) Иоан.1:⁹ Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
2) Пс.50: Яко да оправдишися во словесех своих и победиши внегда судити Ти,

– т.е. никто не оправдается пред Богом в своих словах и всякий будет безответен, когда Бог будет судить его. Если бы не так, то Бог не мог бы вменять людям (пусть отдельным) грехов и судить их за это.

Сам суд Бога над всяким человеком и наказание за соделанные грехи свидетельствуют, что человек мог не грешить и покаяться, мог вернуться к Богу практически в любых условиях, попущенных Богом. Так открыл Сам Бог. Думать иначе - значит грешить богохульством!