Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №1178

О практике крещения младенцев

Alexandr , Moscow, Russia
26/01/2004

Скажите пожалуйста уважаемый батюшка, почему на видеокадре "Крещение младенца Татьяны" вы погружаете младенца не вперед головой (к иконам), а вперед "задом"?

Ответ отца Олега Моленко:

Александр,
скажи мне, пожалуйста, как блаженный Предтеча Иоанн крестил (погружал) Господа Иисуса Христа в воды Иордана: вниз ногами (и...) или вниз головой?

Писание и церковная Традиция (см., например, иконы Крещения Господня) однозначно утверждают, что святой Иоанн Креститель возложил свою десницу сверху головы нашего Спасителя, и так погрузил Его в воды Иордана. Отсюда сам можешь сделать правильные выводы.

Впрочем, кроме этого евангельского примера о способе погружения в воду при совершении Крещения, для подражания у нас нет никаких постановлений в Церкви насчет этого. Возможно, существуют различные практики в разных церквях. Например, у некоторых  священников  есть обычай после каждого погружения проворачивать младенца в руках на 360 градусов. Для меня это выглядит нелепо и является излишним (это хорошо можно увидеть, представив на месте младенца взрослого человека), но я не думаю, что при правильном и законном соблюдении всего остального таинство Крещения от подобных проворачиваний не состоится.

Главное и важное в исполнении таинства Крещения - трижды полностью погрузить оглашенного человека в воду с произнесением "вразбив на три части" (при каждом погружении) крещальной формулы: "Крещается раб (раба) Божий(-ия) Имярек (произносится крещальное имя), во имя Отца (первое погружение), аминь, и Сына (второе погружение), аминь, и Святаго Духа (третье погружение), аминь."

Такой порядок и формула - это постановление Церкви, имеющее догматическое (т.е. неизменяемое) значение, которое установлено на основании Евангельских слов Господа:
Мф.28:
¹⁹ "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа",
а также на практике святых апостолов.

Что касается практики крещения младенцев, то здесь должно учитывать особенности, связанные с их природной немощью. Они не могут самостоятельно стоять, держать голову и спину, и их приходится брать на руки, поддерживая голову и спину. Их опасно чуть дольше держать под водой или опускать вертикально, ибо они могут напиться воды или захлебнуться, а от этого -испугаться, кричать и капризничать. Я знаю случаи, когда после "неудачного" погружения младенцы впоследстивии долго боялись воды и плакали при каждом купании. При таком способе, как это видно в случае с млд. Татьяной, никаких плохих последствий не бывает.