Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №1528

Для чего существуют молитвословы и иконы? Как могут сокрушение или плач соединяться?

Роман Ш. , Москва, Россия
21/06/2004

Здравствуйте, дорогой Батюшка.

1- И Авва Дорофей и Феофан Затворник Вышенский и Вы, учите молиться закрыв глаза, не отвлекаясь созерцанием икон и чтением молитв по молитвослову. Для чего же тогда существуют и молитвословы с молитвами и иконы? - которые смотреть нельзя, читать нельзя?

2 - Заповедано нам постоянно помнить о греховности своей(иметь страх Господень) и в то же время пребывать в любви и к Создателю, и к ближним нашим. Как же можно совместить чувство горечи (плача) с чувством возвышенным (эйфории)?

Храни Вас Господь!

Ответ отца Олега Моленко:

Здравствуй, Роман.

1. Моление с закрытыми глазами на домашней (келейной) молитве, без смотрения на образа и тексты молитвенных книг это лишь средство, которое рекомендуется отцами по нашей общечеловеческой немощи, но для уже преуспевших в подвиге покаяния и молитве. Это средство надо предпочитать другим средствам, в том числе и средствам новоначальных в вере и покаянии - взиранию на образа и чтению молитв глазами по молитвослову. Но это не отменяет пользование молитвословов и взирание на иконы при общественном богослужении или иногда и дома. Для новоначальных и немощных до времени укрепления и созревания это преимущественный способ моления и настроя на молитву.

2. Эти два разных чувства (сокрушение или плач и радость духовная) легко соединяется по благодати Духа Святого в одно чувство именуемое отцами радостопечалию, а также умилением. И Господь сказал нам, что блаженны плачущие (ныне) о грехах своих, ибо они утешатся. Чем утешатся? Радостью достоверного спасения от ощущения соприсутствия в себе благодати Духа Святого Утешителя.
Святые мученики, исповедники и подвижники испытывали духовную радость даже среди лютых мучений, озлоблений и скорбей. Так что то, что недоведомо нашему плотскому  мудрованию и пытливому уму, вполне известно святому опыту отцов.