Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №2180-1

Кто входит (по книге "Откровения") в число двадцати четырёх старцев, сидящих на двадцати четырех престолах?

Андрей , Лен. область, Россия
12/01/2006

Здравствуйте, о. Олег!
Кто стал достойным войти в число двадцати четырёх старцев, сидящих на двадцати четырех престолах? Единственно ли толкование о. Иоанна Кронштадского о том, что это Апостолы и пророки Ветхого Завета, или есть и другие мнения Святых отцов?

Ответ отца Олега Моленко:

По моему мнению в это число входят 24-е ветхозаветных пророков, которые пророчествовали о первом и втором пришествии Господа Иисуса Христа.

Книга "Откровения" не была растолкована святыми отцами и потому нет их мнения по этому вопросу. Из древних существует одно известное толкование этой книги Андрея Кесарийского. Этот муж дает такое осторожное предположение по данному вопросу: "Некто из бывших прежде нас говорит, что под именем двадцати четырех старцев следует разуметь Авеля и двадцать других Святых Ветхого Завета и трех Нового. Это-ли мнение правильно, или же под означаемыми двадцатью четырьмя буквами лучше разуметь украшенных делами и словом, – пусть решит сам читатель. Сообразнее, кажется, понимать так: под двенадцатью первыми старцами разумеет просиявших в Ветхом Завете, а под двенадцатью другими – угодивших в Новом. 12-ть первых суть Патриархи – Родоначальники двенадцати колен, а двенадцать других – 12 Апостолов, которым, по их великой силе и премудрости, Господь обещал сидение на двенадцати престолах и некогда суд над Израилем".

Как видим, Андрей Кесарийский предоставляет самому читателю сделать выбор и лишь указует на свое мнение, как наиболее сообразное. Все это говорит о его гадании, а не наличии у него ясного откровения от Бога.

В таком толковании непонятно, почему под 12-ю из 24-х небесных старцев должно разуметь 12-ть Патриархов еврейского народа? Также непонятно, почему это число из 24-х старцев состоит из двух разнородных групп святых – будь то Патриархи-Апостолы, как у Андрея Кесарийского, или Пророки-Апостолы, как у святого Иоанна Кронштадтского. При разнородности двух этих групп в этом числе Писание бы скорее всего указало бы их, как 12 и 12 отличных друг от друга, ибо везде в Писании различаются Патриархи, Пророки и Апостолы.

При таком толковании с двумя разнородными группами старцев возникают также следующие недоуменные вопросы:

1. почему из 24-х пророков ВЗ в число 24-х старцев избрана лишь их половина?
2. кто именно выбран из этих 24-х пророков и почему?
3. как можно разуметь присутствие одного из 12 Апостолов, а именно возлюбленного Богом Иоанна Богослова, в двух разных местах и качествах одной и той же картины книги "Откровения": в лице тайнозрителя, Ангела мира, возглавителя всемирной проповеди Евангелия – и одновременно одним из 24-х старцев;
4. на каком основании уравнены 12 Пророков и 12 Апостолов? или 12 Патриархов и 12 Апостолов?
5. почему к лику этих старцев не добавлены 70 других Апостолов Христа? разве они не находятся у Престола Божия?

Мое мнение о 24-х старцах, как о 24 пророках, легко разрешает все эти вопросы.