Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №2654

Как сказать в школе учителям о причинах отказа от "праздников"

Светлана , Ульяновск (Симбирск), РФ
22/11/2007

Здравствуйте о.Олег.
Храни Вас Господь.
У меня к Вам такой вопрос.
Дочь пошла в первый класс, сейчас в школе уже начинают подготовку к празднику нового года. Дальше будет 23 февраля, 8 марта. Мы с мужем настроены на решительный отказ от этих «праздников». С дочерью поговорила, она согласилась. Как правильно поступить? Cказать прямо о причине или как то по другому. Больше переживаю за дочь.
Светлана.

Ответ отца Олега Моленко:

Здравствуй, Светлана.

Лучше всего сказать и объяснить все прямо. Если же нет такой возможности из-за глухой стены непонимания и неприятия со стороны учителей, то можно поступить по-хитрому.

Чтобы кто-то не подумал, что я сам от себя придумал о допустимости хитрости сошлюсь на божественного Иоанна Златоуста: "Слово о священстве". 1 том соч., 2 книга, стр.413 (издание С.-Петербургской Духовной Академии, 1898 г.):
"Обманщиком справедливо должен называться тот, кто пользуется этим средством (т.е. хитростью; прим. о.Олега) злонамеренно, а не тот, кто поступает так с здравым смыслом. Часто нужно бывает употребить хитрость, чтобы достигнуть этим искусством величайшей пользы; а стремящийся по прямому пути нередко наносит великий вред тому, от кого не скрыл своего намерения.

Что позволительно употреблять силу хитрости на добро и что даже нельзя и называть ее хитростью, а некоторою похвальною предусмотрительностью, об этом можно было бы говорить еще больше; но так как для доказательства достаточно сказанного (а выше Златоуст говорил о хитрости врачей, Апостола Павла, Финееса, пророка Илии, Авраама, Иакова и Моисея; прим. о.Олега), то было бы обременительно и скучно без нужды распространять речь об этом".