Вопрос №2750
Классификация старообрядчества: конфессия, деноминация, секта или церковь?
Александр
, Новосибирский Академгородок, Россия
01/02/2008
Вопрос о классификации. Недавно у меня зашёл спор о классификации старообрядчества. Очень хотелось бы получить совет. Чем же они являются в плане вероисповедания, организации и пр. Отдельная конфессия или нет; деноминация, секта или церковь; какие определяющие (например, есть ли различия в догматике или они только в обрядовой составляющей)?
Заранее извиняюсь за некоторую сумбурность текста и заранее спасибо.
Ответ отца Олега Моленко:
Старообрядчество образовалось, как церковный раскол. Поэтому они справедливо классифицировались на Руси именно как раскольники. Но беда раскола состоит в том, что отколовшиеся от Святой Церкви Христовой люди не могут устоять в истине и правой вере и непременно погрешают и в догматах Святой Церкви. Подобное случилось и с умершими духовно старообрядцами. Они стали нарушать различные догматы Церкви, придумывая взамен свои собственные "догматы". Неудивительно, что им не удалость сохранить целостность своей структуры, единомыслия и единодушия. Уподобляясь ранее их отступившим протестантам, старообрядцы разделились на различные толки и согласия, которые не признают друг друга. Очень похожи они на протестантов и своей оппозицией господствующей православной Греко-Российской Церкви. Их отношение к ней было именно протестом. Вот почему их можно справедливо назвать русскими протестантами.
На сегодняшний день старообрядцы являются не только историческим расколом, но и еретичествующими сборищами, ибо у всех без исключения толков и согласий можно найти те или иные ереси и еретические новшества. Неслучайно Господь Бог Иисус Христос лишил их разума в отношении Своего Имени так, что они сами лишили себя этого спасительного имени тем, что стали употреблять похожее и близкое имя, но все же не Иисуса Христа. На старообрядческое "Исус", Господь не откликается, как и их ересь перстосложения (двуперстное) не имеет никакой силы и благодати. Их добавление к Символу Веры "и в Духа Святого, Господа истинно Животворящего" уподобляется католической ереси "филиокве".
