Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №284

Св.Апостол Иоанн будет руководить Церковью в конце времен?

Юлия 20/05/2002

Не могли бы Вы, батюшка, привести точные слова преподобного старца Нектария, сказанные им своей духовной дочери, о том, что Св. Апостол Иоанн будет руководить Церковью в конце времен? Я нигде не нашла. Или дайте, пожалуйста, ссылку.

Дело в том, что, не имея точной цитаты слов Оптинского старца, и рассматривая только мнения св. Ипполита и Св. Иоанна Кронштадтского, я убеждаюсь, что Апостол Иоанн в последние времена будет проповедовать всемирное покаяние наряду со святыми Енохом и Илией, но не вижу в их словах подтверждения того, что св. Иоанн Богослов будет Первоиерархом Церкви.

С поклоном и просьбой простить, если что не так.

Ответ отца Олега Моленко:

Приведу слова преп.Нектария (Тихонов, 1857-1928) Оптинского из сборника "Россия перед вторым пришествием" (составитель Сергей Фомин) издания Троице-Сергиевой Лавры 1993г, стр.11-12: "Вот что ответил оптинский старец монахине Нектарии, спросившей в 1924г. батюшку "о кончине мира": "Что это вы обращаетесь к моему худоумию - вот обратитесь к оптинским монахам". Я улыбнулась, а он говорит: "Это я вам серьезно говорю, они вам скажут все на пользу". Когда я повидалась с ними, они и говорят: "Есть люди, которые занимаются изысканиями признаков кончины мира, а о душах своих не заботятся, это все они делают ради других" (очевидно, чтобы сообщить сенсационную новость). Так вот монахи мне сказали, что людям не полезно знать время второго пришествия: "Бдите и молитесь", сказал Спаситель, значит не надо предугадывать событий, а в свое время (т.е. наше!) верным будет все открыто. Дедушка (о.Нектарий) остался доволен ответом монахов, т.к. он тоже не сторонник того, когда доверяют всяким фантазиям в этой области. Я спросила: "Батюшка, а говорят, что и Иоанн Богослов придет?" Он ответил:"ВСЕ ЭТО БУДЕТ, НО ЭТО ВЕЛИКАЯ ТАЙНА".

Что касается Первоиераршества Великого Иоанна Богослова, то дело здесь не в титуле. Иоанн Богослов, как любимый ученик и друг Христа Господа, а также как Его наперсник и сокрестник, апостол и евангелист, попечитель и духовный сын Матери Божией (а это служит прообразом будущего попечения о Матери-Церкви), усыновленный Ей Христом с Креста, не нуждается ни в каких титулах. Он первоапостол Церкви, причем первый и высший среди других апостолов. Он пережил всех апостолов и был единственным руководителем первой Церкви. Теперь он единственный высший руководитель последней Церкви. Апостолы являются высшими иерархами в Церкви. Вот почему неудивительно, но справедливо именовать первоапостола воскрешенного Господом в обновленном теле и сохраненного Им для возглавления и сохранения Церкви в период отступления и времена антихриста, Первоиерархом, ибо это суть его власти и положения в Церкви по воле Господа Бога. Если первоапостол должен придти (т.е. открыться явно), то для исполнения своих обязанностей - проповеди и руководства Церковью. Об этом же говорил Господь в Евангелии от Иоанна в 21 главе:

²² Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.
²³ И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?
²⁴ Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.

Видите, как евангелист дважды повторяет обетование Божие для него и его миссии на земле в канун второго пришествия Господня, поправляя при этом невольную ошибку других апостолов, которые неверно поняли слова Христа о том, что Иоанн Богослов не умрет! Он умер и был воскрешен, и слово Божие о нем непременно сбудется и уже сбывается. В 24 стихе сам Иоанн Богослов пишет о своем свидетельстве этого важнейшего пророчества Самого Господа о нем, что оно записанное истинное!

Вот почему, кто сомневается в этих словах воскресшего Господа, повторяемых в Евангелии дважды, в словах Евангелия, в словах и свидетельстве Иоанна Богослова, тот сомневается во всем. Таковому, по слову Господа, не поможет и воскресение из мертвых! И действительно, как мы видим на многих, они не верят факту воскрешения Иоанна Богослова. Они не верят преданию Церкви, житию апостола Иоанна Богослова, богослужебным текстам о его смерти, погребении и чудесном преображении.

Могила его есть (в нынешней Турции), день памяти 8 мая по церк.календарю (или 21 мая по внешнему) существует. А этот день установлен ради чуда появления тонкого "праха" на могиле Иоанна Богослова ("прах" ежегодно стал появляться именно в этот восьмой день мая, символизируя вечный оный день), от которого исцелялись любые недуги. А вот мощей этого величайшего из святых не имеется, как нет и никаких сведений (кроме об исчезновении тела из зарытой могилы и воскресении ап.Иоанна) о его теле или мощах. У всех остальных апостолов Христовых имелись святые мощи и истории этих мощей.