Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №2949

О межправославных войнах

Андрей , Лен. область, Россия
28/08/2008

Здравствуйте, отец Олег!

История народов, православно исповедующих Иисуса Христа Сыном Божиим, полна войн с иноверцами. Но войны между православными народами и государствами трудно поставить в ряд обычных военных конфликтов. Здесь я имею в виду ныне погруженные в затянувшуюся демократическую смуту Русское (велико-мало-бело-русское), Грузинское и Греческое Царства и их православные народы. В свете этого, поясните, пожалуйста, слова Господа: Мф.24:6-7: "Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство".

Можно ли считать слова "народ на народ" и "царство на царство" указывающими на наступление времен "ужасающих" межправославных войн?

Ответ отца Олега Моленко:

Здравствуй, Андрей.

Никаких межправославных войн быть не может, ибо ныне почти не осталось православных людей.
Другой дело, что есть страны, которые некогда были православными царствами: Российское, Греческое, Сербское, Болгарское, Румынское, Грузинское (вошедшее в Российское царство), Черногорское. Православных народов было больше, чем царств. К перечисленным можно добавить малороссов, белороссов (и др. православные народы Российской империи), македонцев, молдаван, моравцев, албанцев и прочих. Исчезли православные царства - исчезли и православные народы. Остались лишь единицы произволяющих спастись, да миллионы отступников мертвого и еретичествующего "православия", которое выдает себя за истинное.

Все войны на земле велись по нескольким основным причинам:

1. Религиозные разногласия;
2. Идеологическое противостояние;
3. Власть и влияние;
4. Земли, природные богатства, материальные ценности, деньги;
5. Выход к морям и прочим выгодным для торговли, экономики или военного преимущества географическим точкам;
6. Захват рабов, женщин или дешевой рабочей силы;
7. Историческая или личная месть правителей;
8. Политические амбиции и гордыня.

Все войны можно свести к указанным причинам. У подлинно православных стран и народов кроме первой причины для войн и конфликтов остаются еще семь причин. Этого волне достаточно. Вот почему мы не удивляемся имевшим место в истории битве православных новгородцев и суздальцев, походам православных запорожских (украинских) казаков на Москву и прочие земли российского православного царства, участие Румынии и Болгарии в войнах против России. Если православные царства и не воевали между собой, то вовсе не из-за отсутствия противоречий, разницы интересов и конфликтов, а потому, что у них всегда было много других врагов из числа иноверцев и иноплеменников. Вот почему православным странам и народам приходилось держаться вместе, особенно же просить покровительства у православных императоров (сперва византийских, а затем российских).