Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №376

Что означает выражение "времени, времен и полувремени"?

Дмитрий Киселев , Лас-Вегас, США
07/08/2002

Батюшка, благословите!

В ответе на вопрос №33 Вы писали, что, когда закончите толкование 18 главы Откровения, то напишете, что есть:
"...я постараюсь дать статью на эту тему, где расскажу о правильном понимании 70 седмин Даниила, о том, что означает выражение "времени, времен и полувремени" из книги Откровения, которое многие неправильно толкуют как 3,5 года. Зачем туманить и шифровать этот срок (3,5 года), если он ясно указан в других местах как
- пол седмины,
- 42 месяца или
- 1260 дней?"

Спасибо большое за ответ на мой вопрос №363.
Да хранит Вас Господь во веки!
Р.Б. Дмитрий

Ответ отца Олега Моленко:

Что касается выражения "времени, времен и полвремени", то оно приводится в книге "Откровение" один раз и только по отношению к Церкви Христовой последних дней, находящейся под руководством Великого Иоанна Богослова:

Откр.12:
¹⁴ И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.

Для лучшего понимания этого места надо привести еще два места из Откровения:

Откр.10:
⁵ И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
⁶ и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;
⁷ но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.

Откр.12:
¹² Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.
¹³ Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.

Ключевые слова, подходящие для нашего случая, выделены курсивом.

"Немного ему (диаволу) остается времени" = "времени, времен, полвремени", т.е. именно такой срок отведен диаволу напоследок и именно этот срок Церковь будет пребывать в пустыне, скрываясь от змия-диавола.

Выражение "времени, времен,полвремени" состоит из трех частей, указывающих на три разных периода и имеет не прямое количественное значение, а качественное обозначение трех этих периодов. Если ошибочно полагать, что это 3 с половиной года, то выходит, что корень слова "время" = 1 году, что нелепо. Нигде в Писании конкретная единица измерения времени (год, месяц, день, час) не именуется "временем". Тем более непонятно его употребление в книге Откровения, где прямо указываются сроки 42 месяца и 1260 дней в приложении к тем же событиям, что и "времени, времен, полвремени". Разложим это выражение на три составляющих части и зададим вопрос по каждой:

1. ВРЕМЕНИ - какого времени?
2. ВРЕМЕН - каких времен?
3. ПОЛВРЕМЕНИ - что скрыто за этим ПОЛ - ВРЕМЕНИ?

Ответив на эти вопросы, мы узнаем, какие периоды Церковь будет скрываться в пустыне от диавола.

Я не буду пока указывать готовый ответ, но оставлю это для мыслящих читателей. Приведу лишь некоторые подсказки:

1) Откр.10,6 относится к периоду "полвремени". К этому периоду следует добавить

2) Зах.14:
⁵ и придет Господь Бог мой и все святые с Ним.
⁶ И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.
⁷ День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.

и
3) Дан.12:
¹¹ Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.
¹² Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней.

После таких подсказок нетрудно будет ответить, что же означают указанные периоды.

Что касается толкования 70 седмин пророка Даниила, то Бог пока не благословляет делать это открыто для всех, так как это знание сразу выводит на все сроки событий последних дней мира сего.