Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №522

Люди, воюющие в горячих точках, кладут жизни понапрасну?

Ярослав , Санкт-Петербург, Россия
23/01/2003

Здравствуйте, отец Олег!
В одном из своих ответов (№ 430) Вы призываете не воевать за существующую власть, т.к. служение богоборческой власти есть грех. Но тем не менее боевые действия на территории России ведутся. Вы хотите сказать, что воюющие в Чечне совершают грех? Но в наших городах взрывают дома и людей, и люди, воюющие в горячих точках, кладут жизни понапрасну?
Хотя я не хотел бы видеть своих детей убитыми на подобной войне и буду избегать этого всеми силами.
И как из Вашей логики расценивать людей, воевавших в ВОВ? Все они грешники в аду?
С уважением,
Ярослав.

Ответ отца Олега Моленко:

Здравствуй, Ярослав.

Я не призываю ни к чему другому, как только к святоотеческому полному церковному покаянию. В остальном я лишь объясняю и советую так, как Бог это мне дает.

Война в Чечне (как и прошлая в Афганистане) Богу не угодна, ибо там нет правды Божией ни с какой стороны. Этим продолжается скорбное и губительное попущение Божие за тяжкие общенародные грехи.

После отказа российских людей от помазанника Божия царя батюшки и самодержавной монархии, после соучастия в цареубийстве посредством

• клятвопреступления (клятва 1613г. на верность до второго пришествия дому Романовых),
• непротивления бунту против царя,
• незащищения его,
• попустительства его с семьей ритуального заклания,
• принятия новых богоборческих властей и т.п.

состоять в армиях этих новых властей (причем давая клятву верности – присягу, и этим сугубо изменяя присяге царю православному, а значит, и самому православию) и воевать на их стороне есть тяжкий грех.

Один Господь Бог знает, как Он будет судить за него. Без покаяния в этих грехах Господь не принимает личного покаяния от российского человека (кровь царя на нас и на детях наших, хотя сами мы не убивали, как кровь Христа на детях еврейских, хотя те тоже сами не убивали).

Кто бывает убиваем в этих небогоугодных войнах (а св. Иоанн Кронштадтский говорил, что без царя Россия – не Россия), тот не только умирает напрасно, но и повинен в грехе устроения царства антихриста-зверя на земле. Вот почему нелепо и не богоугодно создавать культ из убиенных (пример с воином Родионовым, которого МП собирается канонизировать, как мученика) на этих войнах.

В царской России люди воевали прежде всего за веру православную, потом за царя-батюшку православного, и в последнюю очередь за Отечество православное, причем за Отечество не всегда (например, Балканская освободительная Русско-Турецкая война).

После измены и бунта против царя все православные люди Российской империи, не выступившие на защиту веры, царя и Отечества православного, попали под анафему Церкви (включая многих членов оступнической церкви под руководством патриарха Тихона Белавина, которого можно назвать Сергием до Сергия, разбойничий и церковноразрушительный собор 1917-1918 гг., не говоря уже о красной и антихристианской лжецеркви "МП" при ЦК КПСС).

ВОВ 1941-1945 гг. была попущена Богом для выправления положения в отступившем от Бога и веры народе и как реальный шанс смести богоборческий режим и через деятельное покаяние вернуться к самодержавной монархии и чистоте православия.

Движение генерала Власова (как в свое время и белое движение) духовно было обречено на поражение из-за неправильной цели, каковой должно было стать восстановление самодержавной монархии и чистоты церкви. Положительным в этой войне, кроме возможности покаяния, была вынужденная защита отечества, хотя и лишенного отца царя.

Не зря эта война и вошла в историю как отечественная. Для кого-то она была омовением кровью, для кого-то обретением утраченной веры, для кого-то защитой остатка истинно-верующих христиан, скрывающихся в катакомбах или страдающих в лагерях и тюрьмах. Это хоть как-то оправдывало эту войну и давало шанс не погибнуть крещеным и кающимся перед смертью воинам. Речь не идет о тех, кто сознательно воевал за антивласть атихристиан: коммунизм (в лице партии), Сталина и безбожную родину. Таковые, если перед смертью не отрекались покаянно от безумного служения бесам в лице ПСбР (т.е. партия+Сталин+бесо-родина), наполняли ад.

Тем не менее эта война своими многочисленными смертями и бедами принесла хоть какое-то скорбное очищение для народа. Этим она продлила агонию правящих богоборцев, которые много паразитировали на этой войне. Даже лучшие образцы "советского искусства " были достигнуты благодаря этой войне.

К сожалению, нераскаявшийся в целом (при огромной "помощи" в этом срочно созданной в 1943 г. Сталиным и партией карманной лжецеркви "МП" и ее духо-говенства) народ с 10-миллионной вооруженной армией (вооружили неохотно и вынужденно по промыслу Божию; ведь хранение оружия было страшным преступлением против сов-бес-власти и каралось безпощадно) не смог воспользоваться благоприятным положением и позволил опять загнать себя в лагеря, тюрьмы, безпросветные лживые будни, красную советскую церковь и т.д. Так народ победитель Германии и Японии и покоритель Европы не смог навести порядок в своем доме, подчиняясь шайке разбойников, руководимых бесами. И это "награда" ему от Бога за Бого- и царе- предательство.

Итак, продлевать эту агонию с оружием в руках, а тем более умирать за эту агонию и антивласть есть тяжкий грех пред Господом Богом и истинной Церковью.

Такова правда Божия, которую нам заповедано искать и творить! Остальное дело совести и выбора каждого человека, за что он по смерти даст отчет Господу Богу, создавшему его.