Вопрос №56
	О ссылках на Ветхий Завет
	Александр Михайлов
, Торонто, Канада
25/03/2002
	
Отец Олег, 
Ответьте, пожалуйста, почему Вы в своей статье об Апокалипсисе часто цитируете Ветхий Завет, например 3-ю книгу пророка Ездры?  Ведь Откровение Иоанна Богослова относится к Новому Завету.	
	
Ответ отца Олега Моленко:
	
Здравствуйте, уважаемый Александр! 
Если посмотреть на творения святых отцов Церкви, то можно увидеть, что они и ссылались постоянно на книги Ветхого Завета, и давали толкования на них. Все богослужение Нового Завета построено на книге Ветхого Завета Псалтири, а также содержит ветхозаветные чтения, именуемые паремиями.
 Духовная суть Нового и Ветхого заветов одна и та же, ибо автор их - Господь Бог Духъ Святый.
 Из Ветхого Завета были отменены и упразднены: священство по чину Аарона (заменено священством НЗ по чину Мелхиседека), обрезание, богослужения с приношениями в жертву животных, законы и обрядовые установления Моисея.
 Писания Ветхого Завета, в т.ч. все пророческие книги, полностью вошли в Новозаветный канон как часть Библии. Название «Ветхий Завет» сохранилось для этих книг не в смысле дряхлых и отмененных, а в смысле написанных в эпоху ВЗ.
 То, что пророческие книги ВЗ сохранили всю свою силу как слово Божие, подтвердил в НЗ Сам Господь Иисус Христос, причем по отношению к последним дням мiра сего, в Евангелии от Матфея, гл.24, ст.15-16:
 
 15 Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, -- читающий да разумеет, -- 
 16 тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и в Евангелии от Марка, гл.13,14:
 
 14 Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, -- читающий да разумеет, -- тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; Как мы видим, Господь, рассказывая о признаках кончины мiра сего, прямо ссылается на пророка ВЗ Даниила, через которого Он много пророчествовал о последних днях мiра сего. Посмотрим это пророчество Даниила в гл.9:
 
 27 И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя. В половине седмины, т.е. за 3,5 года до окончания власти антихриста, который у Даниила именуется «опустошителем», прекратится Евхаристия, а храмы превратятся в капища антихриста с его «живыми» и убивающими непокорных людей образами.
 Находим у пророка Даниила и то, сколько дней конкретно будет мiр стоять без Евхаристической Жертвы в гл.8:
 
 13 И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: "на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?"  
 14 И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится". Находим также, что его пророчества относятся именно к последнему времени и кончине мiра в гл.12:
 
 4 А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение". 
 8 Я слышал это, но не понял, и потому сказал: "господин мой! что же после этого будет?" 
 9 И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени. И опять о конкретных количествах дней в гл.12:
 
 11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. 
 12 Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней. И здесь заключена тайна великая о 45 днях ( 1335 - 1290 = 45 ).
 Сама мерзость запустения будет стоять, как видно из 8 гл. ст.14, 2 300 вечеров и утр. Поскольку день состоит из вечера и утра ( см.Бытие ), выходит: 2300:2=1150 дней. Что же за 1290 дней, которые тоже отсчитываются от начало мерзости запустения? 1290-1150=140 дней. Что это за 140 дней? Ведь мерзости запустения уже не будет, и святилище очистится! А за ними еще какие-то особые 45 дней, которых кто достигнет – будет блажен. 
 Видите как много важного для нас и полезного есть в пророчествах ВЗ.
 Вот почему мы совершенно справедливо и правильно поступаем, приводя места из ВЗ и ссылаясь на них, ибо, как пишет св.апостол Петр, ВСЕ пророческое слово богодухновенно 2 Петр. Гл.1:
 
 19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, 
 20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. 
 21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым. Это касается и III книги Ездры, в которой Господь Бог указует ее цель Гл.14:
 
 44 Написаны же были в сорок дней девяносто четыре книги. 
 45 И когда исполнилось сорок дней, 
 46 Всевышний сказал: первые, которые ты написал, положи открыто, чтобы могли читать и достойные и недостойные, 
 47 но последние семьдесят сбереги, чтобы передать их мудрым из народа; 
 48 потому что в них проводник разума, источник мудрости и река знания. Так я и сделал. К тому же в ней много указаний на конец времен. Почему же не использовать это богатство?