Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №587

О посмертных воздушных мытарствах

Ярослав , Санкт-Петербург, Россия
16/03/2003

Отче, здравствуйте!
Во многих молитвах, да и у Вас на сайте, всречается понятие – воздушные мытарства.
Что это такое?

Ответ отца Олега Моленко:

Воздушные мытарства – это образное название процесса посмертного частного суда над каждой христианской душой. До окончательного переустройства мироздания, в его вечном измерении, есть определенное Богом время. Жизнь каждого человека несоизмеримо мала с этим временем, и поэтому участь каждой души после ее разлучения с телом посредством смерти должна быть как-то определена на все оставшееся до Страшного Суда время. До пришествия и воплощения Сына Божия Иисуса Христа и искупления Им человечества все души шли в различные места ада. Праведники попадали в особое место – лоно Авраама, где не было мучений и сохранялась связь с горним и земным миром. Воздушных мытарств тогда не было, точнее сказать, они не были задействованы, ибо никто не проходил воздушное пространство от земли до духовного неба, где находился Божий Рай и другие области Царствия небесного.

После искупительного подвига Господа Иисуса Христа Рай и другие слои Царствия небесного были отверсты для уверовавших во Христа людей. Отныне по отношению ко Христу и Его Евангелию человечество, по своей посмертной участи, разделилось на две части: одна часть – христиане, т.е. члены Христовой Церкви – претендуют по смерти на поселение в обителях Царствия небесного, все остальные сразу по смерти отводятся в различные места ада.

Но формальной принадлежности Церкви Христовой и внешней веры во Христа не достаточно, чтобы наследовать обители Царствия небесного. Для этого нужно соответствующее жительство, победа над грехом и бесами, наличие христианских добродетелей и благодати Духа Святого, т.е. соответствующее духовное качество. Это качество судится или выявляется по смерти демонами на так называемых воздушных мытарствах посредством предъявления всех грехов (злых деяний, слов и мыслей) и добродетелей, соделанных каждой христианской душой в течении земной жизни. Бог попускает осуществлять этот частный суд демонам под контролем святых ангелов, ибо демоны в течении жизни внимательно следят за всеми делами человека и записывают все до единого его прегрешения. В данном случае демоны, действуя по свой воле, действуют в целях Бога и по своему качеству и характеру они не пропустят мимо себя ни одну недостойную душу и не оставят без внимания ни одного человеческого греха. На всем протяжении видимого неба они имеют чередующиеся одно за другим особые места, пункты или заставы, которые и называют мытарствами по подобию их с земными таможенными службами. Если земные таможенники ищут запрещенные к провозу вещи, то именуемые мытарями духи злобы ищут грехи проходящей через них души.

Для удобства мытарства разбиты на несколько десятков пунктов по основным видам грехов. На каждом пункте работают демоны, специализирующиеся именно на этом виде греха, который может иметь множество подвидов и разновидностей. Каждая душа проходит все мытарства одно за другим в индивидуальном порядке. Если на данном виде греха она не задержана, то проходит на следующий вышестоящий пост другого вида греха. Если же она будет уличена в грехах данного вида и ей нечем будет покрыть их, то с этого мытарства она низводится во ад. На воздушных мытарствах душу сопровождают ее земной демон-искуситель, который сопровождал ее всю земную жизнь и фиксировал все ее грехи, ангел-хранитель, ангел смерти и, возможно, другие ангелы Божии.

Точное количество мытарств, имеющихся на сегодня, нам точно не известно. В житии преп.Василия Нового упоминается о прохождении его ученицей Феодорой 20-ти мытарств. У преподобного русского инока Дорофея упоминается уже 30 мытарств. Вполне возможно, что сейчас их больше из-за появления новых видов грехов.

Не все христиане непременно проходят воздушные мытарства. Люди, которые достигли в земной жизни своим подвигом высокой степени святости, не проходят по мытарствам, но напрямую идут в Царство небесное. Они в своей духовной жизни на земле уже прошли все воздушные мытарства и победили духов злобы. Духи злобы знают их силу и качество и не дерзают подойти к ним с какими-либо требованиями. Для святых людей их частный суд проходит на земле до посмертного суда, который становится для них излишним. Минуют мытарства и души, которые накануне смерти достойно причастились святых Тайн Христовых. Ради этой великой Святыни они являются неприкасаемыми для бесов.

Учение о воздушных мытарствах находится в Предании Церкви и подтверждается многими опытами святых людей, который заносился в Предание Церкви или писания святых отцов, жития, патерики, молитвы и богослужебные тексты.

В Священном Писании нет прямого открытого упоминания о воздушных мытарствах, но есть некоторые места, указывающие на них. Например:

Ин.14:
³⁰ Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

Из этих слов Господа видно, что даже к Нему, в связи с предстоящей Его смертью, как к человеку, шел князь мира сего сатана (соответственно рангу Господа), чтобы найти что-нибудь, но не имел ничего своего, ибо Господь абсолютно безгрешен как человек. Тем более, не избежат подобного испытания все остальные люди.

Прямо указывает на воздушные мытарства и святой апостол Павел:

Еф.6:
¹² потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. (духи злобы названы поднебесными, ибо обитают в поднебесном пространстве; чтобы с ними вести брань нужно проходить через места их обитания)
¹³ Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый (т.е. в день прохождения мытарств или частного суда) и, все преодолев, устоять".