Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Вопрос №833

Что такое катакомбная церковь? Об общинах катакомбной церкви в России

Reino , Tallinn, Estonia
02/08/2003

Здравствуйте, отец Олег!
Нигде не могу получить ответ на вопрос, что такое катакомбная церковь?
Помогите, пожалуйста.

Ответ отца Олега Моленко:

Катакомбной называется какая-либо поместная церковь, которая ввиду открытых гонений от власть имущих вынуждена жить тайно, скрытно, подпольно или катакомбно.

Это название, которое отражает вынужденный гонениями образ жизни, произошло от первой христианской церкви древнего Рима. Из-за непрестанных гонений на римских христиан, когда они вынуждены были жить под постоянной угрозой быть схваченными и преданными мучительной смерти за свое исповедывание Христа Бога и христианства, чада Римской церкви вынуждены были собираться на богослужения и встречи в римских катакомбах.

Катакомбы ( итальянская catacomba от позднелатинского catacumba - подземная гробница) - это подземные ходы и пещеры естественного или искусственного происхождения, служившие в древности местом отправления религиозного культа и погребения умерших. Известны катакомбы в окрестностях Рима, в Неаполе, в Сиракузах (Сицилия), на о.Мальта и в др. местах. В I-IV вв. по Р.Х. катакомбы использовались христианам для проведения богослужений и укрытия от гонений. Особенно обширны катакомбы в Риме, представляющие собой разветвленные лабиринты узких галерей (общая протяженность до 900 км) и небольших залов - крипт, богато украшенных росписями. На стенах катакомб сохранилось множество эпитафий и культовых рисунков - важных свидетельств о жизни ранних христиан.

Позже название "катакомбная церковь" стало употребляться (повторяться) по отношению к любой церкви, которая попадала в период гонений, хотя ее члены не имели возможности жить непосредственно в катакомбах или пещерах. Таким образом это наименование стало нарицательным и означало тайное, скрытное, конспиративное жительство и исповедывание христианской (православной) веры в условиях гонений.

В России общины катакомбной церкви стали появляться сразу после большевистского переворота, и особенно после предательского заявления м. Сергия Страгородского в 1927 г. (так называемая Сергиевская декларация о сотрудничестве по совести с советской богоборческой властью). Это название общин было неофициальным и отражало лишь вынужденный образ жизни в глубоком подполье. Официально катакомбные православные люди в России именовали себя истинно православными христианами (ИПХ) и истинно православной церковью (ИПЦ - в отличие от не истинной красной или советской "Московской патриархии").

Эта церковь была вне закона, считалась белогвардейской, монархической и нещадно уничтожалась спецорганами советской власти с помощью клириков лжецеркви МП. Она имела в своем лоне подлинных исповедников Христовых, святых новомучеников Российских и святых Божьих угодников и чудотворцев. Наряду с Зарубежной русской церковью (РПЦЗ), которая была основана частью духовенства, покинувшей родину с белыми войсками и российскими иммигрантами, катакомбная церковь являлась истинной правоприемницей дореволюционной благодатной Греко-Российской церкви.

На сегодняшний день РПЦЗ по сути добита апостасией, и большая ее часть стала разновидностью МП, почему легко идет на объединение с последней. Катакомбная церковь стала настолько мала, что можно сказать, что ее нет. Все известные группы и их лидеры, которые ложно именуют себя "катакомбными" или "истинно-православными" никакого отношения к истинной катакомбной церкви не имеют. Это, как правило, группы, происходящие из МП, либо разработки КГБ, создаваемые для выявления и уничтожеия истинных катакомбников, или просто группы прелестников и самозванцев.

К ним относятся: группа, возглавляемая "священником" из МП, стукачем, мужеложником и гробокопателем российских катакомб Лазарем (Федор Иосифович Журбенко); группа мужеложника, архимандрита МП и друга двух "патриархов", депутата (периода СССР и России) Валентина Суздальского (Русанцова); группа самозванца Смирнова, именующего себя "еп. Амвросий фон-Сиверс Готфский", легализовавшего для своих подопечных многоженство и институт наложничества, прославляющего Гитлера и эсесовцев и переписавшего историю российской катакомбной церкви на свой лад (ложь, ложные сведения, подтасовки, подделки и т.п.) и ряд других подобных групп.