Отец Олег Моленко
О важности моления именем Иисуса Христа в наше предантихристово время
Надеюсь вы знаете, что в Ветхом Завете единственный на весь мир храм истинного Бога был посвящен имени Бога. Иудеи рассеянные по вселенной должны были по крайней мере один раз в год приезжать в Иерусалим и посещать этот храм. Имя Бога хранилось иудеями в строжайшем секрете и никогда не писалось полностью, но только в укороченном и зашифрованном виде. Оно также не произносилось вслух в присутствии людей. Только первосвященник один раз в год входил во Cвятое Святых храма, становился между двумя золотыми Херувимами и, склонив голову над Ковчегом, тихо произносил имя Бога. Бог являлся ему и открывал за призывание Его имени Свою волю. В Ветхом Завете Бог был визуально не изображаем. Изображали своих богов, которые суть демоны, лишь язычники не знавшие Одного Единственного Истинного Живого Бога. В богизбранном народе Бог изображался лишь в Его имени! До пришествия во плоти Сына Божия неизображаемость Бога была объективной реальностью, которая охранялась Богом и Его законами!
И вот, милостью Бога и благоволением Небесного Отца к нам на землю нашего ради спасения приходит Сын Божий воплотившийся в Иисусе Христе. Христос истинный Бог наш открывает нам об Отце и о Духе Святом, Утешителе. Он открывает нам имена всех Трех Лиц Единого Бога Троицы. Он дарует нам изумительную молитву к Богу Отцу. Затем Он дарует нам счастье молиться Его Всесильным, Всесвятым, Божественным, Страшным, Животворящим, Спасительным, Чудотворным и Всемогущим именем, чтобы радость наша была совершенной! Возлюбленный ученик Христов Иоанн Богослов в своем Евангелии в самом начале написал:
Ин.1:
12«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими».
Удивительное откровение Сына Божия! Чудесная истина! Важнейшее для нас ведение! Посмотрите внимательно что написал Иоанн Богослов. Он написал, что были среди иудеев люди, которые приняли Христа, и затем, вместо того чтобы написать «верующим в Него», он пишет «верующим во имя Его»! К нам, живущим после вознесения Христа на Небо нельзя в точном смысле слова говорить о принятии Христа, но можно и должно говорить о вере в Его Святое и Божественное имя! Эта вера во имя Христа, согласно утверждению Иоанна Богослова, дает для верующих во имя Его удивительное и ранее неслыханное качество - быть чадами Божьими! Причем это дано им не как право, но как власть! Верующие во имя Иисуса Христа Сына Божьего имеют власть быть чадами Божьими! Само имя Сына Божьего усыновляет их Богу! Это первое преимущество верующих во имя Иисуса Христа. Но что значит веровать во имя Иисуса Христа? Нам понятно, что можно верить в Иисуса Христа, что Он есть Сын Бога Живого и истинный Бог, и вместе с тем совершенный человек. Но что значит веровать в Его имя? Как можно веровать в Его имя и что это дает нам? Веровать в имя Иисуса Христа это значит верить, что в этом имени и с этим именем всегда есть Сам Бог Иисус Христос, или то, что имя Бога есть Сам Бог! Это значит верить, что Бог является нам в Его имени! Другими словами верить во имя Божие и, в частности, во имя Сына Божьего Иисуса Христа означает верить в Его Божественность и в способность этого имени действовать как Бог! В такое можно только верить! После этого нам становится понятным вера и благоговейное отношение святых Апостолов к имени Иисуса Христа. Апостолы страдали за имя Иисуса Христа! Они прогоняли этим именем злых духов, исцеляли больных и воскрешали мертвых! Они исповедовали это имя, как самое высшее имя о котором нам, верующим во имя Иисуса Христа, подобает спастись и то, что перед именем Иисуса Христа преклонится всякое колено небесных, земных и преисподних! Обратите внимание, что сказано именно «перед именем Христа», а не «перед Христом»! Призыванием имени Божьего всегда совершается богоугодное сакральное деяние и люди имеют реальное общение с Богом и благой выход в духовный мир. И при таком отношении Апостолов Христовых к имени Иисуса Христа мы не знаем ни одного случая, чтобы какой-либо христианский храм был посвящен имени Иисуса Христа! Есть храмы в честь великих церковных праздников, таких как Рождества Христова, Крещения Господнего, Сретения, Преображения, Воскресения Христова, Вознесения Христова, а также просто в честь Христа Спасителя, но нет в честь Его имени! И это не упущение и не случайное уклонение, а мудрое установление Бога! После создания Христом Его Церкви все в мире решительно и разительно преобразилось! Прекратилось массовое поклонение демонам через истуканов, идолов и кумиров. Прекратилось призывание имен демонов. Прекратились напрасные, богохульные и безумные жертвы животных и людей в честь демонов. А также ранее богоугодные жертвы животных в Иерусалимском храме. Был воздвигнут один истинный Жертвенник - Крест Христов и явилась Одна Богоугодная Жертва за людей - Иисус Христос Агнец Божий! Не было уже одного единственного храма Бога Живого. Не было ни одного построенного храма в честь имени Бога Иисуса Христа. Повелением Бога и нерукотворным начинанием Самого Христа, Сын Божий стал изображаем посредством Лика Иисуса Христа, Бог Отец - в виде Ветхого Днями, Бог Дух Святой - в виде Голубя. Пришествием и подвигом Христа появилась Его Церковь, а в Ней церковная каноническая иконография, которая приблизила Бога к Его верным! Вот почему потребность во внешнем проявлении имени Бога не была такой актуальной, как в Ветхом Завете. Но от этого значение Божественных имен Бога, а особенно имени Богочеловека Иисуса Христа не умалилось, но возвысилось намного больше! На самом деле по промыслу и воле Бога был воздвигнут один единственный Храм имени Иисуса Христа! Ветхозаветный Иерусалимский храм служил для этого Храма лишь прообразом! Но этот новый и вечный Храм был воздвигнут не из камней и прочего строительного материала, но из живых сердец тех верных Божьих чад, которые возлюбили имя Иисуса Христа, срослись с Ним, сроднились и носили Его в себе, как Бога и Величайшую Святыню! Все верные христиане составляют Единую Церковь Христову, Его живое Богочеловеческое Тело, но только те, кто призывали постоянно и неустанно Его имя в молитве Иисусовой входили и входят в духовную элиту этого Тела и составляют Его Душу и Дух!
Если посмотреть на известные нам обетования нашего Господа Иисуса Христа записанные в книге Откровения Иоанном Богословом, то мы имеем самое важное из них, приложимое ко времени перед приходом антихриста зверя и ко времени его правления.
Откр.3:
8«знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.
9Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, - вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.
10И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле».
Как можно отречься от имени Иисуса Христа? Не от Христа, а именно от Его имени? А так, что не молиться им постоянно! Для моления именем Иисуса Христа не нужно иметь много сил, здоровье, какие-то особые условия, средства, власть, состоять в клире и т.п.! Им можно молиться везде и всегда, было бы благое произволение, любовь ко Христу, жажда Его имени и ревность о нем! За внимательное, старательное, покаянное моление именем Иисуса Христа Господь Иисус дает молящимся много великих духовных даров, но, вместе с тем, на молящегося обрушиваются особые скорби, напасти и искушения, которые он должен мужественно и стойко претерпевать не оставляя моление дражайшим именем Христа! Он должен не отрекаться от этого спасительного имени перед бесами, страстями и натиском искушений даже до смерти своей! Это терпение Господь назвал «словом терпения Моего», ибо молящийся терпит все это за изображаемое им вслух словом Божественное имя Иисуса Христа! Вот почему это удивительное двучастное обетование (т.е. поклонение представителей сатанинского сборища и сохранение от годины искушения всей вселенной) со свидетельством любви Иисуса Христа принадлежит только тем из верных, которые живут молением Его имени! Для которых имя Иисуса Христа есть самое великое Сокровище в их жизни, а моление им - самое важное и главное дело их жизни! Почему нельзя сохранить прочих верных, которые не радели о молении именем Иисуса Христа, но каялись как-то иначе, старались исполнять заповеди Христа и творить добродетели? Да потому, что в наступающее время вселенского искушения они без благого навыка и умения молиться Божественным именем Иисуса Христа не устоят и не выживут, и не могут быть годными для любого Божьего дела. А спастись они могут претерпеванием мучений и смерти во время грядущих скорбей. Вот почему, пока еще есть время, я в очередной раз призываю вас, моих духовных детей пренебречь всем остальным и сосредоточиться на овладении великим искусством моления именем Иисуса Христа, чтобы стать наследником Его великих и дивных обетований! Пренебречь не в смысле оставить вообще, а в смысле приоритетов и ценностей. Не будем жалеть на моление этим святым и спасительным именем ни времени нашего, ни сил, ни здоровья, ни средств, ничего иного! Вложим все наше, все, что мы имеем и можем вложить в моление именем Иисуса Христа и в терпение всего, что бывает нам за это моление! За это придет не только спасение, но и великие Божьи дары и исполнение на нас Божьих обетований! Сольемся же с именем Христа, сдружимся, сроднимся, срастемся, соединимся и будем жить Им и носить его достойно, как величайшую Святыню, как Самого Бога, ибо это так и есть! Так носящий имя Иисуса Христа ради этого имени сам становится святым и Богом по благодати! Да будет это нам благословением Небесного Отца, содействием Бога Духа Святого, милостью Сына Божьего и силой имени Иисуса Христа! Аминь!
