Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Переписка

ВОПРОС ОБ УВЕРЕННОСТИ В СВОЕМ СПАСЕНИИ И ОТВЕТ НА НЕГО

 

Здравствуйте, о.Олег! Здравствуйте благородный отец Олег.
Прихожанка Света тревожит вас. Пожалуйста гляньте утверждение батюшки Сергея Худиева об уверенности в спасении.Что-то не пойму этого.Можете дать свой комментарий такому мудрому истолкованию или считаете,что это верное основание он дает православным?
Спасибо. Искренне признательна.
Светлана

 

 

ОТВЕТ ОТЦА ОЛЕГА

Мир тебе, Светлана.

Вопрос поставленный тобой в отношении мнения Сергия Худиева не просто разрешаемый. Дело в том, что уверовавшие во Христа люди составляют не только единство, но и неизбежную разноственность, ибо все люди разнятся по многим параметрам. Вот почему очень трудно подобрать нечто единое, которое подходило бы для всех и удовлетворяло бы каждого. Вот почему истины нашей веры преподносятся нам в антиномиях, а не в кристально выверенных постулатах (это не касается догматов веры). Вот почему на суть мнения Худиева можно сказать антиномично: это так, да не так. С одной стороны нет и не может быть уверенности в спасении христианина, ибо всю свою земную жизнь он подвержен борению со страстями и демонами, результат которого для человека до конца его жизни непредсказуем. Нам известно, что многие христиане отпадали в ересь или в безбожие вообще и погибали. Но непредсказуемое вообще имеет частный случай, когда для отдельного человека (как, например, для апостола Павла или Петра) Бог может открыть о его спасении еще до исхода его из этой жизни. Вот почему можно говорить, что такая возможность есть, но это дело милости Божией, а не правила или закона, которого в отношении спасения нет, но оно остается для большинства членов Церкви тайной, чтобы они не ослабили своего усилия в его достижении. Итак, лично ты не можешь быть уверенной в своем спасении, которое всецело зависит от милости нашего Бога, но можешь по этой же милости получить ЛИЧНОЕ ИЗВЕЩЕНИЕ ОТ БОГА О СВОЕМ СПАСЕНИИ, если это будет Богу угодно и тебе безвредно и полезно. Если все христиане уверены в своем спасении, то это ложь и протестантство. Если все не уверены в своем спасении - то это ложь и силуановщина, лишающая человека благой надежды и отправляющего его во ад еще при жизни. Тогда кому Благая весть и почему она для них Благая? Мы веруем в возможность нашего спасения, ибо Богу все возможно. Мы надеемся на наше спасение, ибо надежда не постыжает, но мы, с нашей человеческой стороны, не имеем никаких гарантий в своем спасении, почему и молимся: "Помилуй мя Боже, яко немощен есмь Спаси мя Боже, яко оскуде преподобный". Но, когда по милости Своей Сам Господь Бог изволит кому-то из нас открыть или известить о спасении, то это великий дар Божий! Тогда такой человек может вслед за Павлом воскликнуть: "Желаю разрешиться и быть со Христом"! Но для не имеющего дара различения духов, враги спасения могут обольстить и в этом, внушая, не спасенному, что он спасен и тем самым губя его окончательно. Но хочет ли сам Сергий Худиев сегодня же и в сей час разрешиться смертью, чтобы быть со Христом? Я так не думаю (хотя находящийся в прелести может желать и этого). И много ли вы встречали верующих людей. которые в принципе и на самом деле согласны сегодня умереть, будучи уверенными в своем спасении? Я таких (кроме себя самого) не встречал. Но и моя уверенность колеблется: то на 100% уверен, то: "а вдруг, все же, что-то не то"? Ибо один суд человеческий и совсем другой суд Божий. Спасение же есть удел будущего века, и оно утвердится для каждого верного только на Страшном Божьем суде. А до того спасаемся, идя по острию лезвия, между страхом и надеждой.