Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Переписка

Вопрос о плаче

 

Батюшка, благословите!

Прошу у Вас вразумления и ответа вот на какой вопрос:

В Лествице вот выдержка:

"Когда мы и труда не прилагали, и в мыслях не держали, а душа делается слезящею, многоводной и умягченною, тогда поспешим, потому что Господь пришел незваный и дает нам губу боголюбивой печали и прохладную воду благочестивых слез для изглаждения на хартии наших грехопадений. Храни сии слезы как зеницу ока, пока они не пройдут; велика сила такого плача, несравненно выше того плача, который бывает следствием нашего старания и умышления.

А в другом месте:

"Благим и праведным Судиею нашим, как во всем прочем, так и в слезах, без сомнения, приемлется в рассмотрение сила естества. Ибо видел я, что и малые капли слез, как кровавые, источались с трудом, и видел также источники слез, проливаемые без труда. И о трудящихся судил более по труду, нежели по количеству слез. А думаю, что также судит и Бог".

На первый взгляд, кажется противоречия, но их быть не может у Святых Отцов, это от меня закрыт смысл. Батюшка, о каком источнике слез идет речь в первой выдержке и почему эти слез так ценны. И если проводить параллель этих двух выдержек, то они говорят о разных источниках слез?

 

 

ОТВЕТ ОТЦА ОЛЕГА

В первом и втором случаях речь идет о разных источниках слез. В первом случае это неожиданное посещение незваного Гостя - нашего Господа, Который по Своей милости и благости нежданно приходит к избранной Им душе и дает ей слезы, как дар Своего благоволения. Вот почему эти слезы очень действенные и очень ценные. Их нельзя останавливать ни на миг! И ничем больше не заниматься, пока они сами не иссякнут!

Не известно будет ли еще раз такая милость или не будет!

Во втором случае речь идет о наших слезах, достигаемых двумя способами: первый - трудовой, понудительный и трудный, а второй - безтрудные слезы, которые пришли от нашего естества с легкостью, хотя и по причине печали о своей греховности. Трудовые ценятся Богом несравненно больше, чем легкие и добытые без труда. Это касается и смирения, и всех прочих добродетелей, которые мы возделываем.

Отмечу важную деталь в делании молитвы: для успеха в этом делании не достаточно одного понуждения и усиленного труда, но ОБЯЗАТЕЛЬНО НУЖНА ЕЩЕ БОЛЕЗНЕННОСТЬ ОТ ЭТОГО ДЕЛАНИЯ, которую должно мужественно, с великим терпением претерпевать! Если молитва дается нам легко (без особого Божьего воздействия), то это ложный путь и успеха не будет!