Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Переписка

Вопрос о догматическом богословие

Значит всё догматическое богословие сводится к вере? И Бог не в догматах и познаётся не догматами, но Духом Святым? Догматы всего лишь говорят о правильном исповедании веры (догматы есть правила исповедания, которые открыты самим Богом (Сверху вниз))? И объясняется (догматическое богословие) словами св. Писания:

Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему (Ин 9:35-38)

Так?

Артем

 

ОТВЕТ ОТЦА ОЛЕГА

Не просто к вере, а к вере, надежде (упованию получить) и любви (залог обладания и обладание). И к вере не головной, а к свидетельствуемой делами и подтвержденной опытом. Бог не в догматах, не в Богослужении, не в иконописи и не в Писании, и не в истинном Богословии, хотя все это от Бога и о Боге! Бог в личном и церковном откровении и союзе любви с теми, кого Он возлюбил, кто Его возлюбил и кому Им даруются откровения и опытное познание Его Самого.

Бог открывается для нас в благом Богообщении. О Боге же и Его повелениях, заповедях, советах, учениях и т.д. мы узнаем из откровений, Предания, Писания, от Церкви и святых Божьих людей, которым Бог изволил открывать о Себе. Церковь хранилище и утверждение истины, догматов истины. Догматы - хранилище каждой конкретной важной истины о Боге, богообщении, Божьем мире и спасении.

Познание (постижение) Писания+Предания+откровения это прикровенный и более внешний путь истинного познания о Боге. Христос, усваиваемый верой и опытным познанием силы Его Имени и воздействия Его Тела и Крови ведущий до Боговселения - это тот Путь, Которым является Сам Христос. Потому Он и сказал нам, что мы должны научиться от Него Самого, от Его в нас присутствия и Его благого в нас сотворчества, ибо Боговселение дает человеку все! А о Писании Он сказал:

Ин.5:
³⁹"Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
⁴⁰Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь".

В этих словах Христа ясно видно, что Писание и его производные (Предание и откровение) только свидельствуют нам о Христе и направляют нас к Нему (служат путем к Пути), как к Жизни и живой Истине! Но само Писание не имеет жизнь и не дает ее, но лишь свидетельствует о Жизни. Вот почему все, кто (как, например протестанты или отступившие православные) имеет Писание, но не хочет придти ко Христу путем Его опытного усвоения призыванием Его Имени и вкушением Его Тела и Крови (а это возможно только лоне истинной Церкви Христовой), тот не может иметь жизни в себе!