Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Из письма С.А. Нилуса к иеродиакону Зосиме:
"...им будет открыто и время пришествия антихриста, и кончина мiра точно"

От 6 Августа 1917
День Преображения Господня

Дорогой о Господе о. Зосима!

Письмо Ваше получил и благодарю от души за любовь Вашу и молитвы. Не могу отказать Вам в удовлетворении просьбы Вашей осведомить Вас по важнейшему в наши дни вопросу об антихристе и о лукавстве переживаемого нами истинно последнего времени. Так как, судя по Вашему письму, от писаний моих книг пользуетесь не Вы только один, но и весьма многие, ищущие разуметь значение и смысл переживаемых событий, то, прежде всего, считаю долгом совести перед Богом, Коему служу, как умею, и пред Православными Христианами, которым от всего сердца желаю в разум истины придти, объяснить Вам самое важное в моей проповеди устной, письменной и печатной — «кто мя на оную постави».

Вопрос этот потому важен, что от его разрешения зависит определенно законность моей проповеди и ее духа, от Бога ли она, или от духа льсти? Как Вам известно, вся полнота благодати Св. Духа находится в обладании епископов Православной Церкви, или передается тем, кого они признают достойными. С тех пор, как я передал себя и дар свой на служение Богу и Его Христовой Церкви, я ни одной строки, особливо об антихристе, не передавал печати без благословения епископского в лице Архиепископа Никона...

Но мало того, когда вышла из печати книга моя «На берегу Божьей реки», то великий праведник и подвижник истинно монашеского духа Епископ Феофан Полтавский писал по поводу ее следующее:

«Я с великим интересом читаю все Ваши книги и вполне разделяю Ваши взгляды на события последнего времени. Люди века сего живут верою в прогресс и убаюкивают себя несбыточными мечтами, упорно и с каким-то ожесточением гонят они от себя самую мысль о кончине мiра и о пришествии антихриста. Их очи духовно ослеплены. Они видя не видят и слыша не разумеют. Но от истинных чад Божиих смысл настоящих событий не скрыт.

Даже более того, на ком почиет благоволение Божие, им будет открыто и время пришествия антихриста, и кончина мiра точно. Когда Господь изречет Свой грозный Суд над грешным мiром: «не имать пребывать Дух Мой на человецех сих, зане суть плоть», тогда Он скажет верным рабам Своим: Изыдите от среды их и отлучитесь, и нечистоте не прикасайтесь, и Аз приму вы (2 Кор. 6, 17). (Выделено жирным шрифтом и подчеркнуто о.Олегом Моленко)

И сокроет их от взоров мiра, воздыхающего в страхе о грядущих великих временах и событиях. Господь да поможет Вам глаголати о сем в слух мiра всего благовременно и безвременно со всяким долготерпением и назиданием (2 Тим. 4, 2).

Ваш искренний почитатель и богомолец Епископ Феофан.
1915 г. Ноября 24-го».

Комментарий о.Олега Моленко:

Приведенные строки из письма С.А.Нилуса показывают нам важность проповеди о кончине мира сего и явления антихриста. Как мы видим, Сергею Александровичу тоже приходилось доказывать законность своей проповеди о данном предмете, дух ее и от Бога ли она.

Важно отметить характеристику Нилусом Владыки Феофана Полтавского (Быстрова), что он – "великий праведник и подвижник истинно монашеского духа". Из такого отношения к Владыке Феофану вытекает важность и надежность его богодухновенного свидетельства о том, что "на ком почиет благоволение Божие, им будет открыто и время пришествия антихриста, и кончина мiра точно".

Осмелюсь приложить и благословляющие С.Нилуса на проповедь слова святого Владыки Феофана, сославшегося, в свою очередь, на слова апостола Павла: "Господь да поможет Вам глаголати о сем в слух мiра всего благовременно и безвременно со всяким долготерпением и назиданием" (2 Тим. 4, 2) в свой адрес.