Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Отец Олег Моленко

Разговор со старостой храма РПЦЗ(А) св.пр. Илии в городе Павлограде Днепропетровской области (Украина) Сергеем Савченко

 

 

ВОПРОС №1:

16 января 2011 г. 5:09 пользователь Сергей Сав <sav91@mail.ru> написал:

Христос Рождается! Славьте Его!
Вопрос к Вам батюшка.
Не находите ли Вы противоречие с Вашим толкованием 20-й главы Откровения места в
Откр: 10.6 "времени уже не будет"? Если времени (как одной из категорий материи, такой как пространство) уже не будет при Втором Пришествии, то как будет отсчитываться еще 1000 лет после Второго пришествия Господа???

Староста храма РПЦЗ(А) св.пр. Илии в городе Павлограде Днепропетровской области (Украина) Сергий Савченко.

 

 

ОТВЕТ №1:

Слава славному Рождеству Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа!

Никакого противоречия в моем толковании нет. Слова «времени уже не будет» относятся к периоду пересотворения мира сего, когда земля и все дела ее сгорят, звезды спадут с неба, солнце погаснет, а небо совьется как свиток. Времени не будет не в том смысле, что не будет некоей сменности и очередности, а в том, что его не будет в известном нам по опыту явлении, ощущении и вычислении. Cлова книги Откровения: «Се творю всё новое» говорят нам, что Богом для Его вечного Царства будет создано новое время, что отражается в нашем сегодняшнем церковном языке словами «и во веки веков». Книга Откровения ясно доносит нам истину о новом времени в вечном Царстве Бога: Откр.22: «² Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов.»

Мы не знаем качества нового времени, однако 12-кратная цикличность и разбивка на месяцы, как мы видим, останутся. Соответственно этому останется и богослужебный цикл, с его ежедневным, помесячным и годовым кругом.

Второе пришествие Христа с Его новым именем – судить живых и мертвых – будет после окончания Его тысячелетнего на земле царства с избранными Богом святыми и последней битвы с силами зла, именуемой Армагеддоном. После поражения в этой битве сатана будет брошен в то же серное и огненное озеро, куда за тысячу земных лет до него были брошены живьем зверь и лжепророк.

 

 

ВОПРОС №2:

16 января 2011 г. 5:39 пользователь Сергей Сав <sav91@mail.ru> написал:

Христос Рождается! Славьте Его!
Вопрос 2 к Вам батюшка.
Вы говорите: Нелепо всех христиан вообще называть священниками, царствующими со Христом.
Не находите ли Вы противоречие с таким Вашим толкованием 20-й главы Откровения места в
1 Петр. 2.9: "вы царственное священство"? Не всем ли христианам говорил это ап. Петр, не все ли христиане могут быть Храмом Божиим, в котором они являются священниками Бога?

Староста храма РПЦЗ(А) св.пр. Илии в городе Павлограде Днепропетровской области (Украина) Сергий Савченко.

 

 

ОТВЕТ №2:

Здесь у людей есть непонимание разницы между внутренним священством каждого христианина и иерархическим священством в Церкви Христовой во век по чину Мельхиседекову. В первом случае каждый спасенный человек являет из себя храм Божий, и в этом внутреннем своем храме он священнодействует умом и сердцем перед Богом, вселившимся в него. Во втором случае истинным Священником или Первосвященником является лишь Сам Сын Божий Иисус Христос. Священниками же в Его иерархии являются избранные Им из числа людей личности, которые посвящены Им на особое в Церкви служение. Об этом иерархическом положении и говорит Апостол Павел:

1 Кор.12:
«²⁸ И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
²⁹ Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы»?

 

 

НАЕЗД № 3:

16 января 2011 г. 5:54 пользователь Сергей Сав <sav91@mail.ru> написал:

Очень приятно, что Вы так быстро ответили на мой первый вопрос, пока я печатал второй.
Но не убедителен ответ.
Так что будет после Второго Пришествия Христа: вечность или 1000 лет царствования?
Какое Царство будет: вечное или сначало временное на 1000 лет?
Не видите ли Вы в этом противоречие?
Ложка дегтя портит бочку меда.
Если сказано, что будет новые земля и небо, то не о материальном и духовном ли это мирах говорилось?
Разве непонятно, что времени не будет, потому что настанет вечность!!! После вечности нельзя будет говорить о 1000 лет или каком-нибудь другом промежутке времени. Времени не будет как его не было до Творения мира. Наступит 8-й последний вечный день Творения, в котором будет Суббота Господня.

Сергий.

 

 

ИТОГ №3:

Результат общения с человеком, представляющим разновидность отступления:

Сергий, мне очень жаль, что Вы на самом деле не хотите выяснить истину, но "видите" противоречия там, где их нет. Для меня же очевидно, что они находятся внутри Вас, в вашем маловерии, неведении, самомнении, личном незнании Своего Бога. Свое незнание и неспособность понимать духовные предметы – а о духовном может, по словам Апостола Павла, судить только духовный человек – Вы, как человек душевный и страстный, из своего самооправдания лукаво пытаетесь переложить вину с себя на источник – в данном случае на меня. Это Ваше право и Вы за такой подход и решение дадите отчет нашему Господу Богу во время посмертного и Страшного судов Его. Но поскольку мои ответы для Вас неубедительны, то нет смысла в продолжении нашего диалога. Оставайтесь с Вашим пониманием и Вашим мнением, в котором Вы богохульно почитаете слова Священного Писания лживыми, а Божий покой (субботство) представляете как некую совершенную бездеятельность и пребывание, подобное буддисткой нирване. Чтобы говорить о вечности, ее надо сперва познать и ощутить. Чтобы говорить о покое Божьем, его сперва надо обрести и опытно пережить. Мы же от Бога православно утверждены в истине и последовательности грядущих событий:

• Всемирное искушение зверем и лжепророком еще в этой жизни на этой земле –––> • поражение зверя и лжепророка еще в этой жизни и на этой земле и бросание их живыми в вечное озеро серное –––> • тысячелетнее связывание сатаны и всех с ним бесов и заключение их на этот срок в бездне + (одновременно) тысячелетнее царство Христа с избранными Его святыми для обучения их грядущему вечному пакибытию в Его нескончаемом Царстве еще в этом времени и на этой видоизмененной земле, восстановленной на переходной период в допотопное качество –––> • развязывание сатаны, его выход из бездны и последняя его битва с Богом и Его святыми на земле в этом времени –––> • бросание сатаны в то же озеро, где находятся зверь и лжепророк –––> • пересотворение мира сего и упразднение времени в известном нам смысле вместе с исчезновением точек и средств его отсчета (планет, звезд) –––> • Второе Славное пришествие Христа на эту же землю, приготовленную огню, чтобы судить живых и воскрешенных Им на суд мёртвых людей –––> • помещение спасенных людей в раю и царстве небесном, а погибших – в аду и вместе с ним в «озере огненном» –––> • сотворение новой земли, где обитает правда –––> • поселение на ней части спасенных людей.

 

 

ЭПИЛОГ И СУД БОЖИЙ:

16 января 2011 г. 6:45 пользователь Сергей Сав <sav91@mail.ru> написал:

Вы открыто и упорно исповедовали неправославное учение, противоречащее одному из членов Символа веры: чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века (а не 1000 лет и т.д. и. т.п.), а меня обвинили в Богохульстве. Из любви к Вам, молюсь, да сотворит Господь Свой Праведный Суд над нами для нашего покаяния и укрепления в Православной вере.

Сергий.

 

 

ОТВЕТ И ПРИНЯТИЕ СУДА БОЖЬЕГО:

Мне очень жаль, что Вы по упорству своего жестоковыйного сердца продолжаете нападать на Божью и церковную истину, хуля ее и Бога, открывшего ее Церкви Своей, и тем подставляя себя под анафему! Символ веры, который я и все, кто со мной, в Церкви и пред Богом истинно исповедуем, говорит о вечном царстве Христа, но умалчивает о переходном и временном периоде обучения Христом Его святых. Но этот Символ умалчивает и о многих других важных и спасительных истинах: о таинстве Евхаристии и необходимости причащаться Пречистых Тела и Крови Христовых, об имени Иисуса Христа (о котором нам подобает спастись), об иерархическом священстве (хотя оно прикровенно указано в словах "Апостольская церковь", а Апостолы были первыми священниками, т.е. епископами до епископов и первосвященниками до первоиерархов, которые и произвели все последующее священство), о Священном Писании и Предании, о таинстве крещения, миропомазания, священства, брака, елеосвящения, о поминании усопших, об иконах и старостах церковных. Так неужели все, кто будут писать и говорить об этом всем и многом другом, есть "исповедующие неправославное учение"? Кто поставил Вас ЭКСПЕРТОМ по православному учению? Или судьей надо мной и моим священством и служением? Символ веры содержит лишь ОСНОВНЫЕ догматы, но не всё учение Церкви, не все догматы вообще, не все откровения Божьи, не все Его заповеди и истины.

Я принимаю Ваш призыв Божьего суда над нами – и пусть Господь Бог ради истины Своей и правды совершит его зримо для всех над тем из нас, кто заблуждается в вопросах веры и богохульствует! Да заградятся силой Бога Живого уста богохульствующего из нас! А Вам же пока, Сергий, от лица моего священства – анафема! И не любите вы ни меня, ни Бога, ни истины! Не имеете в себе страха Божьего – иначе бы так дерзко, безумно и безрассудно не пошли бы против истины! Впрочем, слова не вразумят Вас, ибо Вы верите себе и уверены, что истинствуете и правы пред Богом. Надеюсь, что скоро Вы сами для себя узнаете, что Вы далеки от истины и находитесь в том жалком обольщении, о котором Господь наш Иисус Христос сказал так:

Ин.16:
«² Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
³ Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня».

Не познали Вы ни Отца, ни Христа Сына Божьего, потому и пытаетесь "убить" меня "дубиной", сделанной Вами из лукаво-коварных вопросов и притянутого отрывка из "Символа Веры". Вы не первый и не последний, кто так относится ко мне.

Ну что же – ждем суда Божьего! Может Вы всё же поверите хоть этому суду. Мои труды будут видны по нашему сайту. А вот о Вас я смогу узнать только по Вашему молчанию на следующее Рождество Господа нашего Иисуса Христа, или следующее за ним и т.д.