Крест
Радуйтесь, ибо Господь грядет судить
Вселенская Проповедь Вечного Евангелия. Сайт отца Олега Моленко - omolenko.com
  tolkovanie.com  
Rus
  omolenko.com  
Eng
  propovedi.com  
  Кредо Переписка Календарь Устав Аудио
  Имя Божие 3000 вопросов Богослужения Школа Видео
  Библиотека Проповеди Тайна ап.Иоанна Поэзия Фото
  Публицистика Дискуссии Эра Духа Святого История Фотокниги
  Апостасия РПЦ МП Свидетельства Иконы Стихи о.Олега Стримы
  Жития святых Книги о.Олега Исповедь Библия Избранное
  Молитвы Слово батюшки Новомученики Пожертвования Контакты
Главная страница сайта Печать страницы Ответ на вопрос Пожертвования YouTube канал отца Олега Вниз страницы Вверх страницы К предыдущей странице   К вышестоящей странице   К следующей странице Перевод
YouTube канал отца Олега   Facebook страничка   YouTube канал проповедей отца Олега  


ВКонтакт Facebook Twitter Blogger Livejournal Mail.Ru Liveinternet

 

Школа Иисусовой Молитвы


УРОК  №2 :   Новые вопросы к занимающимся Иисусовой молитвой.

 урок закончен 


Задание №1:

1) Из каких трех основных частей состоит (делание) святоотеческое покаяние и какое место имеет моление именем Иисуса в нем?

2) Какова цель занятия Иисусовой молитвой (кроме общей цели спасения)?

3) Почему святые отцы именно Иисусовую молитву именовали собственно молитвой, а остальные виды моления псалмопением? И в связи с этим, какое качество при делании Иисусовой молитвы имеет важнейшее значение?


 
Ученик: Ольга Хабарова, Торонто, Канада

Ответ от 28/01/03:
1. Cвятоотеческое покаяние состоит из: а)признание себя, реально, узником ада,достойным всяческих мук; б)по мере вступления в покаяние: видение себя грешнейшим паче всех человек(осознание своего падшего состояния); в)острое осознание нужды в Спасителе.
2. Цель занятия Иисусовой молитвой это то, чтобы через Спасителя восстановить единение с Богом - Стяжание Духа Святаго. Дух Святый соединяет весь состав человеческий во едино т.е. дух, душу и тело.
"26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам."от Иоанна 14.
Это одно из условий спасения.
3.Молясь Иисусовой молитвой, мы просим Господа о помиловании. Эта молитва была дарована Самим Господом. Является основой. Остальные же молитвы являются дополнением к ней,как бы продолженим разговора с Господом(восхваление, благодарение, величание). Эти молитвы являются как бы творческими, потому что созданны посредством Духовного состояния Великих Отцов и Духа Святаго через них вещавшаго. Например, Царь Давид описал свой покаянный подвиг и покаянные воззрения в псалтири. И мы можем благодаря Святому Давиду использовать псалтирь для своего покаяния, как дополнение к Иисусовой молитве.
При делании Иисусовой молитвы необходимо смирение и покаянное чувство.

 
Комментарий отца Олега:

1-й вопрос - не правильно. То, что ты привела это важные и полезные плоды покаяния и правильного самовоззрения. Я же спрашивал о трех основных частях ДЕЛАНИЯ  покаяния.

2-й вопрос - не верно. Ты не внимательна. Я указал в скобках, что цель кроме спасения. Ты же приводишь важнейшее и необходимейшее условие спасения.
К тому же стяжевать Дух Святый можно не только Иисусовой молитвой, но и разными другими добродетелями делаемыми Господа ради, как об этом говорил преподобный Серафим Саровский в беседе с Мотовиловым.

3-й вопрос - ответ не верен. Иисусовая молитва это великая творческая сила, ибо она соделывает нового человека. Ты не уловила основную разницу в молитве и молении. Она находится в практической сфере.


Ответ от 29/01/03:
Батюшка благословите.
Все таки хочу добиться правильного ответа на вопросы. Считаю для себя жизненно важным, обрести ясность в деле спасения!
1.Три основные части святоотеческого покаяния:
1 Трезвение ума (плач);
2 Борьба с помыслами,очищение от них, при внимательной молитве;
3 Терпение находящих скорбей и искушений, за делание;

2.Иная цель занятия Иисусовой молитвой кроме спасения,исцеление ума,души,духа,благодатью Господа Бога.

3.>какое качество при делании Иисусовой молитвы имеет важнейшее значение?
При делании Исусовой молитвы необходима частота. Ум нужно сводить в область поверхности сердца. Внимание словам молитвы(заключение ума в слова молитвы).Отсюда произрастет сокрушение и плач.

>Почему святые отцы именно Иисусовую молитву именовали собственно молитвой, а >остальные виды моления псалмопением?
Иисусова молитва произносится часто, и имеет вид просьбы Господа о помиловании. Эта молитва приносит покаянное сокрушение, при внимательном делании.
Остальные молитвы служат для раскрытия своего состояния перед Господом, являются как бы славословием,произносятся однажды в какой то промежуток времени.
В погибель может служить молитва произнесенная не из соответсвующего состояния духа т.е. лицемерно, формально, поверхностно и без участия сердца. Эта молитва не работает перед Богом и вменяется в грех.

 
Комментарий отца Олега:

1-й вопрос:Твое 1=2, а на первую часть нет ответа. Со 2 и 3 частью правильно.

2-й вопрос: близко, но не совсем точно.

3-й вопрос: все правильно, но не по делу. Я не о том спашивал. Ты опять о разнице в плрдах, а я о практическом делании.


Ответ от 30/01/03:
Вот дополнения к имеющимся ответам:
1.Первая часть святоотеческого покаяния:
Призывание Имени Христа, память о смерти и о страшном суде, сокрушение и слезы, устранение от попечений.
2.Цель Иисусовой молитвы - очищение от страстей.
3.Иисусова молитва позволяет зреть грех свой. Остальные молитвы начинают работать, из зрения своего греха.

 
Комментарий отца Олега:

1. Не совсем правильный ответ. Ближе всего: призывание имени Христа. Но должно сказать какое призывание конкретней. Остальное: плоды и дополнительные делания не имеют отношения к вопросу.

2. Очень близко, но не указано что очищать, да и не только от страстей.

3. Не правильный ответ.


 

 

 

 

 

 

 

 

 


Главная страница сайта Печать страницы Ответ на вопрос Пожертвования YouTube канал отца Олега Вниз страницы Вверх страницы К предыдущей странице   К вышестоящей странице   К следующей странице Перевод
Код баннера
Сайт отца Олега (Моленко)

 
© 2000-2024 Церковь Иоанна Богослова