Задание №1: |
1) Из каких трех основных частей состоит (делание) святоотеческое покаяние и какое место имеет моление именем Иисуса в нем?
2) Какова цель занятия Иисусовой молитвой (кроме общей цели спасения)?
3) Почему святые отцы именно Иисусовую молитву именовали собственно молитвой, а остальные виды моления псалмопением? И в связи с этим, какое качество при делании Иисусовой молитвы имеет важнейшее значение?
|
|
Ученик: Владимир, Магадан, Россия
|
Ответ от 29/01/03:
|
Уважаемый о.Олег,
Попытаюсь ответить на два последних вопроса.
2)Лк.10: 17. Семдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и беси повинуются нам о имени Твоём. Мк.16: 17. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения:именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками. 18.Будут брать змей;и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
3) Невидимая брань: Иисусовой же молитве принадлежит преимущество потому,что она с Господом Иисусом сочетавает душу, а Господь Иисус есть единственная дверь к богообщению, к снисканию которого и стремится молитва. Ибо Он Сам сказал; "никтоже приидет ко Отцу токмо Мною".(Ин. 14,6)
Преподобный Нил Сорский наставляет, что "память Божия, то есть умная молитва выше всех деланий, добродетелей глава, как любовь Божия.
С уважением, Владимир.
|
|
Комментарий отца Олега: |
2) Ответ не верен. Нужно ответить об основной цели именно Иисусовой молитвы. Апостолы получили дар изгонять бесов именем Иисуса и Его имя обладает такой силой, но это не главное и не для всех. А искомая цель должна быть у каждого молящегося именем Иисуса. То что ты привел это плоды (которые служат признаками истинной веры), а не цель и намерение молитвы Иисусовой. 3) Полезное и важное напоминание, но не по теме вопроса. Это указание высоты и важности моления именем Иисуса. Я же спрашивал о практической разности между молитвой Иисусовой и другими молениями, т.е. что нам на практике она приносит или способствует, в отличие от других молитв, и без чего другие молитвы будут безуспешны и малоплодны ( а часто и просто во вред).
|
|