отец Олег Моленко
Жизненное или не жизненное
Бог запустил оценочность в творимом Им бытии. Она звучала в Его слове "хорошо", произносимом Им после каждого акта творения. Поскольку у Бога не могло быть плохо (не хорошо), то это выражение не применялось и не могло применяться, хотя потенциально и подразумевалось именно в этой оценке "хорошо". То есть, если есть нечто, что хорошо, то может быть и так, что что-то будет не хорошо. Когда же в Божие хорошее вошла смерть человека, то не только выражение "не хорошо" стало реальным (ибо смерть никак не может быть оценена, как "хорошо"), но и вошла новая важная оценка "жизненно" или "не жизненно". Вот почему сегодня все может оцениваться только через это выражение - жизненное или не жизненное. Например, для кого-то что-то может считаться хорошим, но на деле быть не жизненным, тленным, смертным, смертоносным, смертельным, смерть несущим, умерщвляемым, убиваемым и т.д. Например, смотришь фильм, слушаешь музыку и прочее подобное. Это может в одно время восприниматься тобой хорошим, а в другое время - плохим. Вот почему важна не эта оценка - хорошо - плохо, а эта - жизненно (живое) - не жизненно (мертвое). Мы должны достигать, усваивать и нести другим существам не хорошесть, а жизнь. Бог все сотворил и создал хорошим. Вот почему хорошесть не есть наше дело (кроме хорошести для себя). А вот жизнь и жизни размножение, передача и прочее жизнеутверждение и является самым главным и важным в нашем бытии. Вот почему для меня важно не то, чтобы вас назвать "хорошульки", но - "живульки", не умирающие никогда "живульки" Бога Живого!
