|
Радуйтесь, ибо Господь грядет судить |
|
 |
|
Rus |
|
Eng |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
   |
 |
 |
 |
 |
Отец Олег Моленко
НЕ УХОДИТЕ ДОЧКИ И СЫНЫ!
†
Одна наша сестра читая труды святителя Григория Богослова обрела отрывок, который по своему содержанию очень актуален для нас и нашего положения. Приведу его. Творения Святителя Григория Богослова Т.2 стр 214:
Св. Григорий Богослов: «Кто из скромных в состоянии приметить, как человек злонравный хитрит, завязывает, приводит в исполнение свои козни, всегда умея себя прикрыть тысячами уверток? И кто готов на негодный поступок, тот за всем наблюдает и высматривает удобное время. А кто расположен к доброму, тот по природе медлителен и недеятелен в подозрении чего-либо худого, отчего добродушие и уловляется удобно”.
О.Олег: Из этого отрывка мы видим мысль святого Григория о том, что добрый человек со своим добродушием удобно улавливается злонравными и хитрыми людьми. Ибо злонравные люди в своих кознях используют ложь, хитрость и прикрываются тысячями уверток! Добрый человек не имеет в себе подобного зла, вот почему не спешит видеть его или предполагать в другом человеке, даже если тот является злонравным.
Св. Григорий: “Смотрите же, как и с каким искусством этот человек приводит в исполнение свой умысел. В нем увидишь какого-то нового египетского Протея. Он делается человеком благомыслящим и весьма верным. Кто был так расположен ко мне, как это Максим? Он жил со мной под одной кровлей, вкушал с одной трапезы, разделял мои мнения и предположения. И это нимало не удивительно. Как будто большой какой пес, он лаял тогда на людей зломудренных, а мои учения хвалил усердно. Но вместе с этим заимствовал он от служителей алтаря какую-то болезнь, останок первоначального недуга. А это было врожденное зло-не прекращающаяся зависть, потому что порок не без труда приходит в изнеможение…”.
О.Олег: Как удивительно точно описывает святой Григорий деятельность злонравного человека вошедшего в Церковь и конкретное церковное братство! Он делается человеком благомыслящим и весьма верным! Как же не поверить такому человеку? Как не довериться ему? Так было и у меня, например, с Денисом (и другими). Ведь он слушался с первого раза, спешил все в точности исполнить из повеленного мной, проявлял ко мне благоговение и крайнюю почтительность. Был весьма деликатен и просто очаровал матушку! Он разделял мои мнения и предположения! Хвалил мои учения и как будто большой пес лаял на людей зломудренных, восстающих на меня, включая и своего брата по плоти, когда тот ушел из Церкви и восстал на нас! Но зависть – это непрекращающееся зло – поразила его сердце, уловила его и сделала моим врагом, поведя в погибель!
Св. Григорий: “Как в теле при больших недугах появляются и малые немощи, остававшиеся неприметными, пока человек был здоров, так и у Максима все прежние худые дела выставлены на позор последним возмутительным поступком. Но никогда не стану разглашать их я. Пусть знают о сем те, которые говорят. Я хотя и потерпел обиду, однако же из уважения к прежнему замыкаю уста”.
О.Олег: Удивительное беззлобие и деликатность святого Григория! Если злонравные люди в своих видах не только используют узнанные ими немощи доверившихся им человека, но сочиняют и придумывают не существующие, чтобы очернить доброе имя незлобивого человека, то святой не использует в свое оправдание реальные злые поступки восставшего на него человека только из-за того, что прежде он притворно оказывал ему милость или помощь!
Св. Григорий: “Итак, что же? Не вчера ли был он в числе твоих друзей? Не вчера ли удостаивал ты его самых великих похвал?” Так, может быть, возразит мне иной, кто знает это дело и захочет обратить мне в вину тогдашнюю готовность, с какой уважал я даже худших из псов…”.
О.Олег: О, как часто и у нас было и бывает подобное! Люди недоумевают почему открывшиеся своей злой стороной мои бывшие чада были мной так возвышаемы и приближены! Это мое уважение худших из псов выставляется мне в вину, пусть даже мысленно!
Св. Григорий: “Церковь находилась тогда в таком еще тесном положении, что нимало для меня значило собирать и солому. Стесненные обстоятельства не дают такой свободы, какую можно иметь во время изобилия. Для меня очень было важно, если и пес ходит на дворе и чтит Христа, а не Геракла”.
О.Олег: Вот он достойный ответ святого и любящего сердца! А разве у нас наша Церковь не находится в тесном положении? Для меня тоже немало значит собирать даже солому! И мне тоже очень важно, что если даже и пес, то пусть он лучше ходит во дворе и чтит Христа, чем героев и мудрецов мира сего!
Надеюсь вы получите пользу от прочитанного и будете лучше понимать меня!
Братство состоит из братьев во Христе. Если нет братьев, то нет и не может быть братства! Прежде должны быть братья, из которых и образуется братство! А брат во Христе есть тот, кто нелицемерно и не себялюбиво любит Христа и братьев во Христе! тот, кто готов жертвовать для братства всем и самим собой без остатка!
В заключение мое новое стихотворение на эту же тему:
ЛЮБЛЮ И ПЛАЧУ…
Люблю и плачу, плачу и люблю…
Я плачу о своем несовершенстве…
Люблю детей своих, друзей своих люблю…
Как хочется их привести к блаженству!
Потеря сына своего – пожалуй хуже боли нет!
Близка пожалуй к ней измена друга!
Тогда любви вдруг меркнет милый свет,
Слеза становится единственной подругой!
Как много-много у меня таких подруг!
Они хоть утешают, но не совершенно!
Меня предавший вместе с Богом бывший друг,
Уходит в вечность пагубную несомненно!
Не уходите мои дочки и сыны…!
Друзья мои меня не предавайте!
Пусть о потерях будут только сны!
Отца родившего вас вы не презирайте!
Но жизнь, увы, порой нас очень сильно бьет!
Уходят прочь, и дочери, и сыновья…
Вчерашний сын меня, увы, не признает!
Врагами вдруг становятся вчерашние друзья!
И остаюсь я с неизменным другом – плачем!
И тучи слез имею за своих подруг!
Несовершенство я свое сильней оплачу
Плач со слезами будет неизменный друг!
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
 | |||||||||
|
Код баннера © 2000-2024 Церковь Иоанна Богослова |
|
