Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Отец Олег Моленко

Мир всем родителям, любящим своих детей еще от чрева матерей их!

Мне время от времени стало приходить желание выступить от лица всех убиенных во чревах матерей младенцев. Речь ведется от лица одного из них, но все остальные полностью согласны с этим. Мне даже иногда приходили отдельные фразы, от чего я, не совершивший милостью Божией ни одного убийства, плакал и даже рыдал. О, как мне стало жалко всех и всякого убиенного во чреве младенца! Ведь сотни миллионов этих нерожденных и безымянных людей носят одну общую безысходную скорбь и одну недоуменную мысль – почему с ними так поступили.

Бог подвигнул меня и мое сердце ответить от лица этих сотен миллионов нерожденных младенцев. Ознакомьтесь с тем, что у меня получилось. Писал я это с сокрушенным сердцем, плачем и слезами. Сколько писал – столько и плакал!

 

НЕОТПРАВЛЕННОЕ ПИСЬМО
НЕРОЖДЕННОГО МЛАДЕНЦА,
УБИТОГО ВО ЧРЕВЕ СВОЕЙ МАТЕРИ

"Мамочка моя родная, ну объясни ты мне, несмышленому младенцу,
не увидевшему солнца и белого дня,
ДЛЯ ЧЕГО ТЫ ЭТО СДЕЛАЛА?"

 

"Мама, мамочка, мамуля! Это я, нерожденный тобой и безымянный твой сын, обращаюсь к тебе с запоздалым письмом, чтобы излить тебе ту мою страшную скорбь и ужасную боль, которую мне пришлось пережить, находясь в твоем чреве, и которую я пью непрестанно до сего дня.

Мамуля, я, зачатый по вашей с папой воле, прожил в твоем животике всего несколько недель и вдруг стал тебе самым лютым врагом и настолько несносно тяжелым для тебя, что ты решилась избавиться от меня.

Мамочка моя родная, ну объясни ты мне, несмышленому младенцу, не увидевшему солнца и белого дня, для чего ты это сделала? Разве твои папа и мама так поступили с тобой, когда ты была младенцем во чреве своей матери? Неужели у тебя не было для меня кусочка хлебушка и простой воды, чтобы поддержать мою жизнь?

Для чего ты обратилась к этим людям в белых халатах, которые призваны лечить и сохранять людей, чтобы они казнили меня прямо у тебя в животе? И они казнили меня своими холодными стальными инструментами, буквально порвав мое живое тельце на части. Я и сейчас с ужасом вспоминаю то, как они оторвали мою маленькую головку от моего тела, как они рвали мое мертвое тельце на части и вытаскивали его куски для выбрасывания в мусорное ведро и отхожее место. О, как мне тогда было больно! Какая скорбь и безысходность объяли меня и мою созданную Богом душу от того ужасного убиения, какое по твоей просьбе совершили эти черные души в белых халатах! Ведь силы наши были не равны, и я никак и ничем не мог защитить себя. Я лишь судорожно сжимался в комочек, трепетал и бился в конвульсиях. Это все, что я мог тогда сделать.

Мама, если придет к тебе тот страшный день, когда по попущению Божью тебя кто-нибудь будет убивать, разрезая на части, может быть, ты тогда хоть отчасти поймешь и переживешь то, что пережил я.

Увы, мне! Я так и не смог почувствовать себя человеком, не успел понять, что происходит, как превратился в никому не нужный мусор, в кровавую грязь, от которой ты, мамочка, так спешила избавиться.

Но моя беда и мое горе на этом не закончились. О, если бы я перестал существовать и осознавать себя и свое новое положение! Но моя живая душа, так и не ощутившая жизни в своем теле, осталась пребывать в тоске и томлении.

Мамуля, ты даже не знаешь, чего ты лишила меня, кроме жизни в теле.

Я ни разу не вздохнул чистого воздуха. Я ни разу не сказал «мама» и «папа». Я ни разу не увидел голубое небо, растения и прочее, что Бог создал для человека. Я ни разу не испытал твоей ласки, твоего тепла и так мне необходимой твой любви, а также любви своего отца, которого я так ни разу и не видел! Я и сам был лишен возможности любить, расти, развиваться, познавать. Меня не только лишили жизни, но и погребения и поминовения. Как можно поминать того, кто не был крещен и у кого нет имени? У всех умерших людей, даже умерших младенцами, есть свои могилы. Я же был лишен даже этой посмертной малости. Теперь никто не может придти ко мне на мою несуществующую могилку, чтобы помянуть меня и поговорить со мной. Я всеми забыт и заброшен, и нет мне никакого утешения!

Самое страшное, о мама моя, это то, что ты лишила меня доступа к нашему Господу Богу и к Его вечному и блаженному Царству! Как счастливы те младенцы, которые родились, были крещены в истинной Церкви Христовой и затем умерли или были убиты. Претерпев краткую скорбь, они получали вход в вечное и блаженное Царство Бога, где наслаждаются тем блаженством, которое мне никогда уже не испытать.

Мамуля, разве ты никогда не читала Евангелие или не слыхала от других слов нашего Владыки и Господа Иисуса Христа, что кто не родится от воды и Духа, тот не войдет в Царствие Небесное?

Не дав мне родиться в эту земную жизнь, ты, мамочка, вместе с тем не дала мне возможности креститься и войти в Церковь Христову, и тем самым лишила меня и Небесного Его Царствия. Да, как не сделавший личных грехов, я не был брошен в геенну огненную и не отдан на мучения ада, но как не рожденный свыше я не имею дерзновения к нашему Богу и Творцу и доступ в Его вечное Царство. Положение мое безотрадное, и нет мне никакой возможности его исправить. Эта непоправимость моего положения и есть самая большая моя печаль. Разве могу я быть тебе благодарным за это, о, не ставшая для меня мамой, мама моя!

Мама моя, отказавшаяся от меня, когда я был еще во чреве твоем, вот я излил тебе свою скорбь и боль, и мне стало несколько легче. Не знаю, поймешь ли ты меня, вспомнишь ли и как отнесешься к моему этому безгласному воплю. Ведь это письмо никогда не будет написано мной и отправлено тебе. Я не сужу тебя, но лишь изливаю свою непреходящую боль и скорбь моего нерожденного, но существующего и страдающего сердца!

Покайся же, не захотевшая стать моей мамой, мамуля моя, и умоляй нашего Господа Бога да облегчит Он мою вечную участь и да избавит тебя от страшной участи матерей-детоубийц, такой страшной, что ты и представить себе не можешь.

Прощай же, лишившая меня жизни и света, не ставшая мне мамой моей, тетенька. Мы еще увидимся с тобой на Страшном Божьем суде, и там я вряд ли буду на твоей стороне или за тебя".

 

 

Некоторые отклики на "неотправленное письмо нерожденного младенца"

 

 

Врач-терапевт Глеб К.

Батюшка, благословите!

Я лично неоднократно имел опыт общения с женщинами, решившими сделать аборт, когда они приходили ко мне за справкой для этой "операции". Могу сказать, что переубедить их очень трудно, и мне ни разу это не удалось. Они ничего не хотят слушать. На мои слова с попыткой вразумления они отвечали: одни весьма резко – "а вам какое дело!?", "я решила", другие (помоложе) – просто ревели, заливались слезами, но стояли на своем. В конечном счете все они шли к другому врачу, получали необходимую им справку и делали аборт.

Однажды мать одной слабоумной дочери сама привела ее на прием за абортом. Когда я спросил: как это получилось, куда вы смотрели?? Она ответила: "недоследили". На мой отказ в справке она изумленно вытаращила глаза – ведь дочь слабоумная, она не сможет вырастить ребенка. И пошла к заведующей. Так становятся внукоубийцами.

Я думаю, что в "первый раз" дело не в кажущейся сложности выкормить ребенка, а во влиянии среды, общества и родственников, которые толкают их на это (движимые демонами), а также в чувстве невыносимого стыда за совершенный грех и желании избавиться от плода этого греха. Однажды совершенный тяжкий грех умерщвляет совесть, сердце и душу, и последующие разы становятся привычными, а всякое вразумление отвергается с негодованием и ненавистью. У "врачей" гинекологов, практикующих аборты, на лице еще при жизни – страшная печать. Что же будет с их душами после смерти, ведь за смену может пройти до 5 операций...

Батюшка, может все же не все так безысходно для убитых некрещеных младенцев? Ведь будет у них возможность креститься на Страшном Суде?

 

 

Дизайнер Герард К.

Дорогой Батюшка, разделяю Ваши чувства и плачу от прочитанного. Вот небольшой отрывок из видения Страшного Суда, бывшего Григорию ученику Василия Нового.

О младенцах, не просвещенных святым крещением.

И после этих отделил Господь от левой стороны слепых, но ходивших по мановению Божию. На них не было ни печати зла, ни печати добра. Посмотрел Господь на них и сжалился над ними с кротоcтию. На родителей же их грозное обратил внимание, осуждая их за то, что не просветили их святым крещением. И повелел Господь святым Своим Ангелам даровать им покойное место на западе и несколько причастное наслаждению вечному, но так, чтобы они не видели лица Господня.

Они же всегласно прославили Бога: «Владыко, Господи, благословен Ты и благ и милосерд, потому что, как Господь жизни и смерти, лишил нас временной жизни неисповедимыми Твоими судьбами; но одного у Тебя просим: помилуй нас, Господи!» И Господь даровал им малое утешение.

Это были младенцы, не принявшие святого крещения. Возрастом все они были одинаковы.

Думаю, среди них были и те младенцы, которых убили во чреве матерей.

 

 

Врач-натуропат Ольга М.

Батюшка, дорогой, как же близко Вы чувствуете и переживаете скорби людей, настолько, что они становятся Вашими, берёте их на себя и несёте! Как же мало на земле этой живых людей, которые не отворачиваются от чужой боли, не закрывают своего сердца для сострадания и сочувствия! Как же больно читать это послание!

Сколько беззаконий творилось и творится, и нет им конца... Убийство нерождённых деток – это прежде всего богоборческий акт, которым человек выражает своё убеждение, что он выше Бога и в праве распоряжаться и "планировать" свою жизнь как пожелает. Этим убийством он подчёркивает, что это он имеет власть "дать жизнь" этому живому существу или её у него отнять. Какая же здесь кроется изощрённая жестокость, злоба и ненависть к Богу – Творцу и Создателю, к Самой Любви и Милости.

Господь в мои 17 лет попустил мне по ложному диагнозу попасть в больницу, в женское отделение, я пробыла там всего 4 дня, пока установили, что мне там делать нечего. Но впервые в жизни я там насмотрелась на весь этот ужас, о котором только слышала, но для меня всё это было далеко. Женщины разных возрастов, кто-то совершал детоубийство впервые, кто-то не в первый раз, кто-то лечился от страшных заболеваний, которые возникли от этого. Все эти разговоры, стоны из операционной, дикая ненависть к мужчинам, мат-перемат, "врач" – "женщина", неопрятная, как мясник, выглядящая как ведьма... В какой-то момент мне стало плохо, и у меня было состояние похожее на истерику, я рыдала и не могла успокоиться почти весь день, вокруг меня толклись все эти женщины и не могли понять, почему я плачу, ведь у меня ничего не болит, и я здесь случайно. Потом уснула и несколько суток подряд спала, пока меня не выписали. Батюшка, Вы всколыхнули во мне все эти жуткие воспоминания и скорбь, и боль, которые тогда я пережила. Мне казалось, что я попала в ад. Я видела, как люди, совершившие это очень страшное злодеяние, мучаются и душой, и телом, но их было не жаль, как жалко убитых невинных младенцев.

Когда я работала в больнице, однажды пришла "женщина", которая собиралась сделать 60-ое (!!!) детоубийство. На вопрос гинеколога, если Вы так не хотели детей, не лучше ли Вам было бы предохраняться, она сказала, что ей так удобнее... Задуматься только, некоторым женщинам нелегко бывает один раз забеременеть, а тут 60-ый раз, и в 60-ый раз одно желание – убить. Как же жутко пребывать здесь, на земле, как же тяжело снова и снова переживать боль и скорбь, которые здесь царят, как же хочется ничего этого больше не видеть, чтобы этого больше не было, чтобы никто не мучился и не мучил других, чтобы наконец восторжествовала Любовь и тьма рассеялась!

 

 

Биолог Илья Г.

Отче благословите!

Такие вопиющие бесочеловечные дела творятся, что я могу сказать? – лишь боль и слезы. Присоединяюсь ко всем вам в скорби о несчастных младенцах. Тогда – массовое избиение младенцев Иродом, теперь – массовые убийства младенцев "матерями-иродами"... Все те же очередные злодейства – убить в себе человечность, убить образ Божий и лишиться Спасителя навеки.

Батюшка, на слова младенца Вашими устами вот мое жалкое сочувствие к безвинным жертвам:

За меня ты решила, что ради жизни той и этой не потерплю я временные зной и стужу, голод, унижения и так обрекла меня на боль и муку после смерти. Ты не потерпела, и вот я без Бога здесь теперь. Мама, я что-ли плод греха? Но вот я вижу жизнь превыше смерти! Душа моя безсмертна, и я страдаю! Ох, когда будет этому конец?
Вот я, дитя твое, ты вычеркнула меня из нашей жизни, как некую ошибку ценою в вечность. Ты, мама, строила надежды на лучшее свое, меня же, дитя свое, забыла. Теперь же впереди на пути твоем ужасный Страшный Суд! Услыши голосок моей страдающей души, что ждет тебя!

 

 

Художник Роман Ч.

Нет слов у меня, Батюшка, а есть лишь плач, такой, какого очень давно не было...

Господи, Боже наш милосердный, Иисусе Христе, услыши ни разу не прорезавшиеся голоса убиенных детишек, вопиющих и взывающих к Тебе через отца нашего духовного, иерея Твоего и верного служителя Олега! Помилуй, Господи, всех младенцев сих и даруй им, Боже всемогущий, возможность ведомыми Тебе Одному путями когда-нибудь родиться от воды и Духа, и войти в Царствие Твое, и наследовать вечное блаженство! Господи, Боже наш, Владыко Всевидящий, дерзаю к Тебе окаянный, прошу и молю Тя многогрешный, прости меня, и услыши молитву мою, останови это безумие, это страшнейшее зло, эту невероятную по масштабам разлившуюся мерзость насколько это возможно! Донеси, Господи, плач сей младенческий до окаменелых и озверевших сердец (хотя звери так не поступают)... Отрезви, Господи, и обрати насколько это возможно души несчастных заблудших преступниц (матерей) и преступников (отцов) к покаянному плачу до конца дней своих за сей тяжкий, страшный, смертоносный грех! Впрочем, да будет воля Твоя Святая на всё! Аминь.

Низкий поклон Вам, дорогой Батюшка, спаси Бог Вас за столь великие, дивные, спасительные дела. Крепости Вам и сил! Я лично верю, что Господь выведет из тьмы многие заблудшие души, через вот это Ваше – поистине могучее слово!

 

 

Экономист Вадим П.

Благословите, Батюшка!

Я вспомнил случай, когда я с утра шел на работу и, проходя мимо ларька, невольно услышал разговор двух похмеляющихся мужиков. Между ними был приблизительно такой диалог:

– Слышь, моя опять беременна.
– Да ты что?!
– Да. Я ей говорю, сделай аборт, дура. Куда нам еще одного?
– А она?
– Она говорит: "не могу, я его уже люблю".

Услышав это, я возрадовался душой и зауважал эту неизвестную мне женщину за ее большое и любящее сердце. И вот причина, почему люди доходят до ужаса детоубийства – это отсутствие любви, как признак последних времен, – "и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь" [Мф.24:12]. Любовь уже охладела настолько, что мать не может любить свое дитя и убивает его.

Батюшка, Вы словом своим вскрываете язвы этого мира и напоминаете, что конец близок, мир катится к своему концу. Какое будущее у этой безумной страны, где ежегодно убивают миллионы своих детей? Нет у нее будущего. Из этой страны надо бежать как от геенны огненной, чтобы не сойти с ума от горя или не очерстветь душой до полного омертвения.

 

 

Филолог Юлия М.

Батюшка, я плакала, читая Ваше письмо, написанное от имени убитого во чреве малыша, – оно пронизано такой болью, недоумением, горечью и в то же время полно такой кротости и детской наивности – душа бедного младенчика обращается к той, которая лишила его жизни, называя ее «мама», «мамуля» «мамочка моя родная» – самыми ласковыми словами называет ту «тетеньку», которая недостойна этой ласки и этого кроткого обращения.

На одном сайте, посвященном проблеме внутриутробных убийств, почитала отклики читателей этого сайта и пришла к выводу, что существует две основные группы женщин: те, кто сделали это по неведению и/или под нажимом родственников или обстоятельств (что не является, конечно, оправданием) и только потом осознали до конца весь ужас содеянного, и те, кто практикует серийные убийства сознательно и хладнокровно. Вторая группа самая страшная и безчувственная – на них не действует ничего – ни жуткие фотографии изуродованных детских тел, ни письма женщин, переживших ужас «аборта» и его страшных духовно-моральных (да и физических) последствий и предостерегающих от него, ни факт научного и доказанного уже признания эмбриона полноценным человеком, а не «сгустком клеток» или «червячком». Для таких людей все это – «сентиментальщина» и «попытка насилия над личностью с помощью психологического давления», а некоторые еще пишут, что они «повеселились» над всеми представленными материалами. Как жутко и мерзко оправдание убийства беззащитных малышей во имя плотолюбия и комфорта!

Да, конечно, неведение не оправдывает. Но ведь факт то, что есть кающиеся преступники, приходящие потом в себя, они видят и признают, что сотворили непоправимое, страшное злодеяние, а есть и действительно "бесообразные" – возводящие преступления в норму, восстающие на Бога и идущие против своей природы до "победного конца", т.е. до полного разчеловечения и вобесовления.

Думаю, что в современном обществе, больном безверием и культом самоугождения, произошла подмена ценностей и природные материнские чувства подавляются, потому что стремление и желания направлены на другое. Более того, делается своеобразный перевертыш – прочитала, например, письмо одной молодой замужней женщины с высшим образованием, которую свекровь и собственная мать (!) обвиняли в том, что она, как самка, только и может рожать детей и висит у них на шее (в финансовом смысле), хотя это был всего второй ребенок и у мужа временно не было работы...

Как в Содоме и Гоморре люди пошли против своей природы, так и в наше время. В безверующем, развращенном культом самоугождения обществе потребителей материальных благ не ценится человеческая жизнь, вместе с этим обезценились и такие понятия как любовь, верность, честь, ответственность, самопожертвование, совесть. Помню, Серафим Роуз где-то писал, что если бы человек из прошлых веков попал в наше время, он бы подумал, что все сошли с ума. Поэтому, удивительно, когда в подобной обстановке человек живет по совести, не идет на компромиссы ради собственного благополучия, не поддается разрушительному влиянию "окружающей среды" – как Лот в Содоме. Вот и получается, что если жизнь человеческая ничего не стоит, если творятся такие страшные беззакония и преступления с детьми сиротами, о которых можно прочитать в том числе в статье Б.Миронова "Приговор убивающим Россию", то что же говорить об абортах, которые в сознании многих, если не большинства неверующих людей, являются безобидным хирургическим вмешательством. Страшно, что в этих обстоятельствах нередко стремление сохранить ребенка равносильно исповедничеству. В этом-то и беда, что в человеке вытравливаются человеческие качества, заложенные Богом и насаждаются и развиваются зверо- и бесо-подобные, ведь "если Бога нет, то все можно".

Особенно горько мне стало за участь несчастных нерожденных детишек, – и так утешительно было найти Ваши, батюшка Олег, слова из одного из ответов, что и у них есть шанс войти в Царствие Небесное по неизреченной милости Божией и что Бог может вменить таким младенцам их внутриутробное убиение в крещение кровью или даровать им возможность прожить земную жизнь в период тысячелетнего царствия без сатаны и его бесов.