Радуйтесь, ибо Господь грядет судить

	Кредо	Переписка	Календарь	Устав	Аудио
	Имя Божие	3000 вопросов	Богослужения	Школа	Видео
	Библиотека	Проповеди	Тайна ап.Иоанна	Поэзия	Фото
	Публицистика	Дискуссии	Эра Духа Святого	История	Фотокниги
	Апостасия РПЦ МП	Свидетельства	Иконы	Стихи о.Олега	Стримы
	Жития святых	Книги о.Олега	Исповедь	Библия	Избранное
	Молитвы	Слово батюшки	Новомученики	Пожертвования	Контакты

Ответы отца Олега Моленко на 10 вопросов духовной дочери NN

6. Ваши молитвы о не членах Церкви так же действенны, как молитвы о Ваших духовных детях?

 

Действенность молитвы какого-то лица о других людях состоит из трех частей. К первой относится личность самого молящегося человека. Ко второй – тот человек или те люди, о которых молятся. К третьей – связь и отношения между молитвенником и людьми (или душами), о которых он молится.

Часть первая. Отражает отношение молитвенника к Богу.

Молитвенником о людях является не просто любой верующий человек, который поминает кого-то в своих молитвах, или который молится по чьей-то просьбе о каких-то людях, а тот, кто имеет дерзновение к Богу и силу своей молитвы, который может вымолить у Бога то, что потребно людям. Основанием такого дерзновения к Богу и исполняемости молитв служит правая вера, праведность молитвенника и его содружество с Господом Богом.

Часть вторая. Отражает отношение лиц, просящих молитв, или лиц, за которых просят молитв, к молитвеннику, а также их споспешествование его молитве.

Хорошо иметь доступ к дерзновенному пред Богом молитвеннику, но и те лица, о которых он молится, влияют на действенность его молитвы. Иак.5,16: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного». В славянском тексте написано точнее: «много может молитва праведного споспешествуемая». Слово «усиленная» не говорит нам о том, кем молитва праведного усиливается. Слово «споспешествуемая» показывает нам, что молитве праведного за других людей помогают те люди. А помогают они своим покаянием, своими слабыми молитвами, которые хоть и не имеют дерзновения, но заявляют о произволении человека, своим благочестием. Большое значение для действенности молитвы имеет важность и насущность проблемы, о которой молятся, личное сопереживание о ней, а также вера молитвеннику. Важно также, чтобы просимое у Бога совпадало с промыслом Божьим и было по воле Божьей.

Третья часть. Отражает отношения между молитвенником и лицами, о которых он молится.

Чем лучше молитвенник знает людей, о которых молится, чем больше он их любит, чем сильнее переживает, тем действеннее его молитва о них. О членах единой Церкви молитва всегда теплее и настойчивее, чем о посторонних. Главное для просителей помолиться – это расположить сердце молитвенника к тем людям, о которых его просят помолиться. Расположение сердца молитвенника зависит от Бога и от подхода просителей. Просители должны молить Бога расположить сердце молитвенника к ним, а также найти путь расположения его сердца к себе и своим прошениям. Смирение просителей и серьезность проблемы или беды преобладают в деле расположения сердца молитвенника.

Верные чада Церкви имеют большое преимущество перед посторонними для Церкви лицами. Однако бывает так, что верный просит помолиться о нем или своих близких холодно, формально, а посторонний человек – усердно, с плачем и обнажением крайней нужды. В таком случае сердце молитвенника располагается к постороннему куда больше, чем к верному.

Я написал о трех частях, необходимых для действенности молитвы, которые находятся во власти человека, в т.ч. и то, чтобы воздействовать на Бога. Но, в конце концов, все зависит от сердцеведца Бога. Бог взирает на веру, сердце и нужду ищущего молитвенного предстательства человека и тем или иным образом удовлетворяет этой нужде, приводя его к Своему молитвеннику и располагая его сердце. Часто сам молящийся человек не может объяснить себе причины скорого услышания и исполнения молитв за одних, и долгого услышания или отвержения молитв о других.

Бывает так, что за верного молишься долго и усердно, но получаешь мало или вовсе не получаешь ничего, а за постороннего скажешь несколько слов прошений – и они исполняются мгновенно. Вот почему сколько бы мы со своей стороны не были бы готовы к получению просимого, все зависит от дающего Бога, Которому слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.