Сие творение мое богопоклонное, как плод души моей,
Даруемое Тебе, Благословенный и Милосердный,
Присовокупи к [тем, что поднесли] ладан носящие,
Смешай с ними в благовонное миро,
Составленное благочестивой женою Марией,
Кою Ты приравнял по сходству к блаженным блудницам,
С приснодивным почтением принятым Тобой.
Довольствуйся Ты речами моими презренными,
Приюти их в непостижимой, благословенной голове своей, о Всевышний,
Избегнув хулы Псалтыря, [изрекшего]:
«Пусть елеем грешника не умастят листьев на ветвях верхушки»,
А сделай так, чтоб вдвое сильнее стало благоухание
Сей книги-исповеди, чтоб оно воодушевило многих,
Распространилось везде, разошлось бы повсюду,
Чтоб мир наполнился им, как дом тот,
И по примеру тому пусть будет память о ней,
Ибо Ты – тот же Владыка, наставляющий на путь истины
Женщин древности, злонамеренных и грешных,
Коих облик Ты в притче о пророке
Изменил в соответствии с образом и подобием Своим,
Неизреченно воздействуя оттуда на них,
Соотнеся ко мне беспредельное милосердие Свое.
Взамен ячменя – пищи для скота –
[Ты подарил] хлеб насущный – обильный урожай пшеницы;
Царственный Образ Свой [Ты даровал нам] вместо бренного серебра;
Вместо сонливости дурмана от вин
[Послал] Ты, Творец, чашу с кровью Твоей;
Вместо елея, взятого у блудницы древних народов,
Ты вернул мне помазание Благодатью Твоей;
Вместо холста покрова спасения – целомудрия ризу;
Вместо роскошных запястий – благоволения полет
Вместе с верою и Евангелием
И житейскими добродетелями.
Взамен украшений достойных – серег для ушей – [Ты вернул мне]
Светозарную память о гласе Твоем, Господи,
Вместо ценных ожерелий наперсных –
Множество праведных заветов благого ига Твоего.
2
И гоже ль, однако, мне этим гордиться
И не стыдиться ли мне этого вновь?
И, переведя, как нравится мне, на иной лад моления
Этой книги скорбных песнопений,
Я понесу наказание любое за содеянные мною грехи;
И, приведя кратко речи пророков,
Включив их в главу, как жестоких истцов,
Вторю я им, но не в пляске их радостной,
А в плаче, где стоны, звуки скорбные, ропот гневный,
Гибельная хула, рыдания долгие.
Но вездесущая Твоя доброта, о Боже Великий,
Вселяет мне загодя [в душу] надежду,
Вместе с ней также – раскаяние, исповедь,
Благовещение, подношения, явление света,
Ободрение божественное, наследование славы,
Явление чуда, видения чудес;
Некоторые из них внушают надежду мне,
Иные же – безнадежность многую;
В этих я волей своею погряз,
Выбрал я долей своею погибель.
И коли народ блудодействовал с идолами,
Им сотворенными, на высотах и покрывалах,
Кои Иезекииль называет одеждами Божьими,
Какая же кара ждет меня, скверного,
Носящего Бога извне и в себе?
Я удивлен: как я не сожжен еще?
Я восхищен: почему не горю?
Я изумлен: как не разграблен я –
Измученный, брошенный, истерзанный,
Разбитый, раздробленный, сломанный,
Зарезанный и измельченный,
Словно зубами погубителя, согласно Писанию.
Но оставлена мне, как памяти луч, надежда спастись,
Ведь Христово Евангелие – это истинно жизнь,
Как и внешний облик слова вещает.
И тем [обещает] грехам нашим – оставление,
Прегрешениям – милость, разрушению – обновление,
Безбожию – очищение, ранам – исцеление,
Тревоге – покой, наказанию – отмену,
Брани – умирение, пламени – орошение,
Каре – милость, дары – ожидаемой гибели,
Орудиям смерти – жизни свободу.
3
К чему вспоминать мне и перечислять,
А не представить здесь неизреченное?
В память Отца Всевышнего – приобщение к Сыну,
Во имя Единородного – родство с Его Отцом
И с позволения их – сопричастность с Духом;
Кресту – искупление, Слову – утешение,
За добрую волю – воздаяние добром по решению всеведца.
И купель животворящая как ходатай мира,
И бессчетное множество благостей иных,
Накопленных [для нас] Благодетелем,
Свободных от дани, вольных от ярма,
Властвующих, но не подвластных.
Именно они в горечи смертной
Благовестят мне несомненную жизнь;
Если б не было их,
Я б давно уж погиб, как сказал певец.
Не умаляя Сына, прославляю Отца я,
Не унижая Дух, предпочитаю Сына я;
Славлю вкупе я единую сущность Трех [ипостасей].
Так, Духу Святому шлю свою мольбу
Как начальный дар к литургии святой,
Пусть молитву сию возносят [в церквах],
Когда агнец небесный приносится в жертву.
4
Вседержитель, Благодетель, Человеколюбивый Бог всего [сущего],
Создатель [всего] видимого и невидимого,
Спаситель и Творец, Попечитель и Миротворец,
Дух Могущественного Отца,
Распростерши руки, воссылаем [Тебе] мольбу громкую сетования.
Представ пред Тобой, грозным [Духом Святым],
Хотим мы в великом трепете и в страхе большом
Сотворить сперва сию обедню словесную
Тебе, Славе Твоей, могуществу неисповедимому,
Как неотделимому сотоварищу Отца Твоего
По престолу, по славе и по творению,
И испытателю сокровенных тайн, мыслей глубоких,
Всесовершенной воли Отца Еммануила,
Пославшего Тебя и спасшего Животворца и Создателя всего.
Чрез Тебя уведомили нас о Троице Лиц в Божестве Едином,
Одним из коих и признаешься Ты, Непостижимый.
Тобой и чрез Тебя нареченные провидцами
Первые отпрыски патриархальных родов
Пересказали прошлое и грядущее,
Свершившееся и неосуществившееся
В словах и речах без тени.
Тебя Моисей Духом Божьим нарек,
Непостижимое могущество, Ты, идя по водам,
Грозную [силу] обратил в попечение,
Распростерши ее, [как] крылья защиты,
Возлюбив добротой Своей
Вновь родившихся нас,
И явил нам таинство купели
По примеру тому, прежде чем создать
Жидкую вязкость последней завесы,
Ты сотворил, как всесильный владыка, всю природу вокруг,
Все совершенство всего живого, каждую тварь из небытия.
Тобою для обновления по воскресении
Сотворено все живое в тот день – последний день жизни сей,
Который и есть день первый на земле живых.
Как Отцу Своему, покорился Тебе
Единством воли Единосущный с Тобой.
Ипостась Отца, Первенец Его с Обликом человечьим;
О Тебе благовествовал Истинный Бог,
Равносущный и равный всесильному Отцу Своему.
Он хулу Тебе неискупимой предрек,
Заградил уста злоязычникам тем,
Кто богоборцами шли против Тебя,
Своих [врагов] простил, Справедливый, Святой,
Обретатель всего, преданный [на смерть] за наши грехи
И воскресший, чтобы оправдать нас [всех].
Чрез Тебя Ему слава, Тебе же – хвала с Отцом-Вседержителем
Во веки веков. Аминь.
Буду снова я повторять те же молитвы, пока свет веры не проявится дивным свершением своим, благовествовать буду вто рично я мир
5
Умоляем и просим со слезными вздохами
От имени всех тварей
Тебя, Творца Прославляемого, Нетленного и Несотворенного,
Безначального Духа Благого,
Ибо Ты Ходатай наш о наших сетованиях безмолвных
Перед Всемилостивым Отцом Твоим,
Охраняешь святых, очищаешь Ты грешников,
Храмы возводишь живой и животворящей
Воле Всевышнего Отца Твоего.
Освободи нынче нас от всех деяний нечистых,
Неугодных природе Твоей,
И да не угаснет пусть сияния свет Благости Твоей
В мысленном взоре наших очей,
Ибо поняли мы, что придешь Ты к нам
Чрез молитвы и святую жизнь воскуряемую.
И поскольку Один из Троицы Вашей приносится в Жертву,
А Другой из вас – принимает [Ее],
Обращаясь к нам через кровь Первенца Своего,
То Ты восприми моления наши
И подготовь нас, как обитель почетную,
Снаряженную всем, чтоб достойно вкусить
Агнца Небесного,
Чтоб без кары осуждения принять нам бессмертие дарующую
Манну жизни нового спасения.
И да расплавятся в пламени этом соблазны наши,
[И очистимся мы, как уста] пророка,
[От прикосновения] углем горящим,
Взятым клещами с жертвенника,
Дабы [сказанным] провозвестить всем доброту Твою,
Как через Сына Божьего – милосердие Отца,
Вернувшее Сына блудного в наследие Отца
И препроводившее блудниц в царствие небесное праведников блаженных.
О да, да! Я один из них, вместе с ними Ты прими и меня!
Как сильно жаждущего человеколюбия,
Возродившегося милостью Твоей,
Искупленного кровью Христа.
Дабы этим всем была признана Божественность Твоя.
Прославляемый одинаково наравне с Отцом,
Воля единая и власть единая достохвальная.
Ибо все Твое – и милосердие, и могущество,
И человеколюбие, и власть,
И слава присная во веки веков. Аминь!
