Архиепископ Аверкий (Таушев)
Современность в свете Слова Божия
Слова и речи
Том 2
к оглавлению
Слово Архиепископа Аверкия
новопостриженному иноку Игнатию.
(К совершенному в Св. Троицком монастыре
19 декабря 1963 года иноческому постригу.)
От всего сердца приветствуем тебя, новоначальный брат наш инок Игнатий! Какой великий день у тебя сегодня! Ты умер сейчас для греховного мiра и как бы заново родился для совершенно иной, новой жизни — жизни во Христе. В знак этого дано тебе и новое имя. И какое это прекрасное имя! Не говоря уже о том, что оно принадлежит одному из величайших угодников Божиих — священномученику Игнатию Богоносцу, Епископу Антиохийскому — оно само по себе должно воодушевлять тебя, постоянно напоминая тебе о самом главном в предстоящей тебе иноческой жизни. Имя "Игнатий" происходит от латинского слова "ignis", что значит "огонь", а "Игнатий" означает: "огненный". "Огня приидох воврещи на землю", так говорил во время Своей земной жизни Господь наш Иисус Христос: "и как Я желал бы, чтобы он уже возгорелся!" (Лук. 12, 49). Это — огонь Божественной ревности, которым должны гореть все истинные христиане, а тем более иноки. Да не угасает в тебе никогда, до конца жизни твоей, этот святой огонь, возжженный в тебе благодатию Божиею чрез твое пострижение! Глубоким назиданием для тебя и высоким воодушевляющим примером должна служить тебе и святая личность этого великого мужа апостольского и вся его дивная жизнь. Это он был то "отроча" — дитя, которое взял на руки Христос-Спаситель и, указывая на него Своим ученикам, сказал: "Если не обратитесь и не смиритесь, как это дитя, не войдете в Царство Небесное" (Матф. 18, 3). Смирение это — главная христианская добродетель, особенно необходимая для инока. Все труды и подвиги не имеют никакого значения для спасения души, если нет смирения, и наоборот — можно спастись одним смирением. Св. Игнатий Богоносец был учеником возлюбленного ученика Христова, наперсника и девственника — "Апостола любви" Св. Иоанна Богослова. Это должно напоминать тебе о необходимости стяжать любовь, которая есть "союз совершенства" (Колос. 3, 14) - любовь к Богу и любовь к ближним, памятуя, что Сам "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем пребывает" (1 Иоан. 4, 16). Но при этом надо твердо помнить, что истинно-христианскую, чистую любовь невозможно стяжать без предварительного очищения себя от греховных страстей. Храни же до конца жизни твоей чистое девство — и не только по телу, но и по душе. Когда воины вели св. Игнатия Богоносца на место казни, где он должен был быть растерзан дикими зверями, он непрестанно призывал имя Христово. "Что ты повторяешь все время одно и то же имя?" — спросили его воины. "Оно написано у меня на сердце", отвечал Св. Игнатий: "а потому и повторяют его уста". Да будет и у тебя написано на сердце твоем, дорогой брат наш Игнатий, это Сладчайшее Имя Христово, и ты никогда во всю твою жизнь не переставай со вниманием и любовью призывать Его, о чем тебе постоянно должна напоминать данная тебе при пострижении "вервица", или четки. Чему еще должно поучать тебя замечательное житие и подвиги твоего отныне небесного покровителя св. священномученика Игнатия, Епископа Антиохийского? От него дошли до нас целых семь "посланий", каковые представляют собою одно из самых древнейших свидетельств об исповедуемой нашей св. Православной Христовой Церковью Истине, которая хранится в нашей св. Церкви вот уже почти два тысячелетия неизменно, как это видно из этих посланий, вопреки лжи протестантов и всевозможных сектантов, осмеливающихся утверждать, будто в IV столетии, при Императоре Константине Великом, в Церкви Христовой все изменилось. За эту святую Истину св. Игнатий, как истинный пастырь Церкви Христовой, принял мученическую смерть. Ныне мы переживаем страшные времена, когда эта святая Истина подвергается не только искажениям, но и поруганиям и, что особенно страшно, не только со стороны явных врагов христианства, но и со стороны людей, называющих себя "христианами" и даже "православными христианами", и еще страшнее — даже со стороны некоторых "пастырей" современной Церкви, в том числе и занимающих высокое иерархическое положение в ней. Твердо стой в этой неизменной Христовой Истине, возлюбленный брат наш Игнатий, свидетельствуй о ней повсюду безстрашно и, если понадобится, будь готов принять за нее мученическую смерть!
И да поможет тебе Всемилостивый Господь до конца жизни твоей нерушимо и неуклонно блюсти только что изреченные тобою перед всей Церковью святые обеты и сподобиться того вечного нескончаемого блаженства, которое уготовал Он всем любящим Его!
к оглавлению
