Молитва, написанная в виде толкования таинства клепала – древа блаженного и благоденственного
1
Хвалу воссылаю Тебе, о Благий,
Человеколюбец единственный,
Создатель земли и небес,
Сын Бога живого –
[Я], что памятью вожделенной любви Твоей
Был пробужден, услышав
Призывный звон древа Твоего.
Ты ударил по орудиям возвещения
И мы опомнились, поднялись и восстали
Из оцепенения, смерти подобного.
Посему, словно бы влекомые
Зовом Слова утешительного,
Мы пришли в час благодарственного молебна,
Дабы с радостью предстать пред Тобой
У алтаря воздаяния.
2
Слава Тебе, Имя беспредельное и Могущество необъемлемое,
Что с такой изобретательностью
Попекся о спасении моем;
О восхваляемое Естество нетленное,
Что чудом представил в посюстороннем Образ грядущего.
Приятным орудием – нежно [голосым] деревянным клепалом
Ты грозно прогремел против сна моего беспробудного,
Как если бы с нерадивой леностью моей
Смесил предостерегающую укоризну
И к кротости Отцовской любви
Добавил грохот взрыва.
Ударом двух посредников,
Заставившим нас вспрянуть,
Ты человеколюбиво продождил Благодатью,
Ты не погрузил меня в сон,
Словом ласковым услаждая,
Но не устрашил также душу страждущую мою
Беспощадной суровостью.
Коленопреклонное обожание Тебе, о Творец всех,
Что уже ныне ясно явил нам
Образ страшного гласа великого дня воскресения,
Вернул к жизни из небытия неразумия адского,
Разыскал скудоумных и позвал к вину радости Твоей
И это сделал, дабы к Твоей любви – [любви] Жениха –
Подготовить Невесту непорочную.
Ты устрашил чудовищно дерзновенного малым рожном,
Возложив на плечи сатаны тяжкое ярмо обуздания,
И, [словно] сдерживающий нагубник,
Продел его сквозь челюсти злоречивого.
Пусть славится вечно безмерное величие Твое,
О Боже Всевышний,
Ты – что грехи, [проистекшие от] древа,
Преобразил в свободу благодати жизни Твоей;
Нас, растерявших рассудок, вновь образумил
Духовной мудростью Твоей;
Звоном клепала вечно, не давая забыть,
Поясняешь неисцелимость ударов его для змеи;
[Тремя ударами била] в конце,
Кои означают Троицу,
Ты делаешь еще крепче тройные оковы губителя моего.
3
Хвалы величальные с благоуханием ладана
Воссылаю тебе, о Всепопечительный,
Ибо [средствами] боле искусными,
Нежели многобожие идолов лживых,
Ты изловил меня, обязав к поклонению Тебе.
Сим древом благословенным, дивным и грозным
Ты истину возвестил;
Оно – достодолжный повод, коим Ты превозвысил
Славу нового благовествования Твоего;
Оно же – громкий голос на небе,
Облекающий во всеоружие воинство Твое,
О Господь Христос, Царь кесарей государств земных,
Знак радости об окончании сражения Твоего, Иисус,
В коем духовный фараон был схвачен и связан.
Сей выструганный пласт [деревянный] –
Колотушка каждодневная
Над макушкой головы возгордившегося злотворца –
Созовет сынов Сиона на брань против владыки тьмы;
Это – созижденный древле дом поклонения тебе, о Боже;
Памятник, миром помазанный,
Что нетлим и неуничтожим;
Весть, доносящаяся издалека,
Что предвозвещает время грядущего воздаяния;
Сродное подобие древа жизни в раю Твоем, о Боже;
Орудие благое, что призывает
Не мешкая поскорее собраться под кровом благословенным;
Образ видимый древа познания,
Предназначенного различать добро и зло;
Напамятование великое об освящении Духом Твоим Святым
Моего чела знамением Креста Твоего;
Предвозвестник, благовествующий о славе пришествия Твоего
К Царице, что соблюлась для Тебя, о Царь Святый;
Увещатель, побуждающий сонмы святых к ликованию,
И – пречистый Вдохновитель любви
Чрез слияние поцелуем духовным
С покрытой преславной завесою
Всеродной Девой – Царицей;
Приготовитель украшений тайны,
Кои суть благолепие души;
Подобие глагола на [горе] Синай,
Что раздался оттуда, где был Господь.
Им Прославляемая Неоскверненная и Достохвальная,
Вечно девственная Мать сыновей непорочных.
4
Ты разрушил клепалом, сломил
Жестокое самовластие Велиара
С силою большею,
Нежели труба [вострубившая] – Иерихон;
Сей пращей деревянной Ты камни метал в Голиафа,
Ты сотворил из него (клепала) новое копье –
Грозного свидетеля погибели сатаны,
Ибо грехи, глубоко запустившие корни,
Ты вырвал орудием этим.
Мой долг забытых [добрых] дел
Ты благодатью сею привязал ко мне.
Коли я назову [клепало] иным гласом –
[Гласом], предвозвестившим пришествие слова Твоего, о Боже,
Не ошибусь, но истину скажу.
Сим слабым орудием вещным,
Но несущим [в себе дар] Духа Святого,
Наивяще прославляется величие дел Твоих, о Иисус;
Сим прибежищем беспокровным чудотворя,
Ты подавал земнородным тьмы [раз]
Помощь дарованную свыше.
5
Имя Твое неизреченное исповедуемо,
О Человеколюбец попечительный,
Таинством пения Трисвятого благословенно,
О неначертаемый Образ света,
Что знамением сим повторно дарованным
Пускаешь вдаль плавно летящие,
Парящие в воздухе звонкие стрелы,
Кои в себе дух живой заключают.
Метко попадая ими
В темные умыслы лучника тайного,
Ты навеки расточил их и сокрушил.
Как бы с высокого, мощного вала осаждаемой крепости,
Нерушимой и стойкой,
Отсюда, словно посланца покорного,
Ты посылаешь туда сражаться с врагом
Гулкие удары била по древу сему.
Мановением повелевающего слова Твоего, о Великий,
Благодатью миропомазания,
Слиянной с [могуществом] крови Твоей,
Ты отточил на бруске и заострил
Сей рог, разящий неистового гордеца;
Подобно спасительному [древу] Креста Твоего,
Под великим влиянием гулкого звона клепала
Боле, нежели [от восклицаний] ангельских сонмищ,
Поколебались и сгинули верхи упорства
Презренной и боязливой низости малодушного
Вместе с погибелью иудейских понятий и темного дома [их].
6
Славословие воссылаю тебе, о Царь Бессмертный;
Все, что сотворил Ты и утвердил десницей могучей Твоею,
Молю тебя, вновь осуществи.
Ты отвратил сим [клепалом] от нас и отринул
Терзания жестокие от ухищрений лукавого,
Мучительный жар грехов,
Лютую бурю дыхания искусителя,
Причины бед смертоносных,
Прискорбные и пагубные напасти,
Кои от расслабления членов бывают,
И бесовские причитания изнуряющие.
Вновь разгони сей дубиною, ставшей оружием Твоим
И вспомоществуемой крыльями знамения Твоего,
Облака огнеметные, гром градоносный,
Жгучие вспышки пламени во мраке коварства,
Выдыхаемого многоногим змеем,
Меч умерщвляющий, войну наступающую,
Мысли дикие, что идут на приступ,
И пляски бесов;
Охваченные дрожью великой,
Они страшатся сей малой вещи,
Ибо явственно знают, испытав на опыте,
Что Господь восстанет на суд от гласа подобного.
И, мечом духа вооруженные, неодолимо
Все воины Божьи укрепят мужеством свои души
По знаку сего оповестителя,
Что неописуемым звоном возвестит всем народам
О блаженном мученичестве в месте назначенном
Чрез суд всеиспытующим огнем.
7
Вот вострубила «труба великая»
Восшел Ты [при звуках] ее с благословением,
Узнан был чрез нее всею землею,
Прозвучала она в ушах язычников, врознь разогнанных,
Возвысился голос сторожей Великого,
Согласно реченному Исайей,
И от глагола того возликуем все вместе,
Развеяло [древо клепала] врагов креста
Подобно водам, [что некогда были обращены на египтян].
Посрамлено им (клепалом) вкушение от первого древа,
Но превознесено таинственное вещество сие,
Провозглашенное древом жизни,
Отвергнут меч, [употребляемый] для нужд войны,
Словно святыня Господа это древо с животворящим звоном
Было начертано на удилах коня великого знамения;
Освященным посохом Небесного Пастыря был вложен в ножны
Повелевающий меч руки человеческой.
Ни один каменотесец не обделывал молотом камни храма,
[Ибо сызначала были они отесаны],
А в Богом созижденной Церкви силу имеет
Парящее под крылами Креста Священное Древо сие;
И не только в начале месяца или в [год] Юбилея,
[После] семижды семи [лет],
Прозвучит оно глухо в каком-либо углу,
Но все с большей силою, беспрепятственно,
Словно звоня божественными раскатами,
Благовествовать станет по всем пределам вселенной
И по всему небозему,
В глубинах водной громады морей
И на ее островах.
С явлением Древа сего
Были сломаны копья губителя
И, став бесполезными,
Перекованы в серпы и орала.
8
[Звон клепала] – не резкий отголос зыка,
Что раздается из глубин скал,
И не ранит он воздух жестоко,
Как сказал мудрец чужеземный,
И не пронзает он уши с остротой отвратительной,
И не делает во вместилище мозга
Гул неприятный и вредный,
Не потрясает кости,
Вызывая трепет ужаса в человеке,
И не ввергает мысли в смятение и одурь,
И не гудит, словно колокол медный,
И не производит лишенного сладости [звука],
Что подобен удару булыжника о мостовую.
Оно – прибежище нерушимое Сиона нового,
Один из богоданных сосудов, священных и главных,
Что служители церкви христианской, вместо левитов,
Несут с осторожностью и заботой;
Подобие гласа ангельского,
Что в слове притчеписца
Представлено в виде петушиного крика.
Новое орудие музыкальное,
Что возглашает [милость благовествования],
Возбуждая в нас [движение] Духа Божьего
Боле, нежели славословия гусляра над Елисеем;
Хороначальник, управляющий цитрами,
Настроенными в лад благозвучных плачевных песен,
И кимвалы с их инословиями,
Умилительными и велелепными;
Свирель новая, иного вида,
Принятая нами вместо старой,
Что не пустозвонит по-язычески
И не звучит суетно-грубо по-иудейски,
О чем Господь чрез пророка дал знать,
[Сказав]: «Удали от меня»,
Но его – [клепало] – он возлюбил
И вдвойне почтил очищающим попечением,
Грозным для бесов и всех злых напастей.
9
Днесь я принял сей дар священный
С благословением и величанием благоговейным,
Как защиту мне и хвалу Тебе,
Как поклонение Тебе и благодарение от меня,
Как необманное искусство высокой созидающей славы Твоей.
Да проникнет сей Богом принятый глас
Сквозь сочленения, связующие суставы мои,
Дабы изгнать из души ухищрения бесов
И проникшие в нее проклятия и скверну грехов.
Да соделаешь Ты, чтоб была эта вещь
Знаком сияющей лиры, письма несмываемого,
Предстателем вечным страстей Твоих, о Господи.
Так даруй же нам чрез него, о Милосердный,
Вновь пожалуй, молю, о Могущественный,
Защиту от супостатов незримых и зримых.
Одари нас воздухом мягким и дождями полезными,
О Длань Преизобильная,—
Ты, что раскрываешь и протягиваешь [ладонь],
Дабы охотно наделять всевозможными благами.
Велением твоим, через сей глас
Пусть сгинут знойный ветер и дыхание болезнетворное,
Нашествия злых и коварных разбойников;
Пусть поставит оно преграду
Всякому противоборству воинства предателя лютого;
Пусть от благодатного звона
Миропомазанного древа сего
Истают, иссохнут, издохнут черви и тля
И все им подобные,
Что, взяв силу из грехов наших, с нами воюют.
Укорени в нас с его помощью,
О Создатель всего, Господь тварей,
Саженец блаженного упования на великую помощь Твою —
Это древо Сабек, на концах ветвей которого
Висит новый и священный завет спасения в настоящем,
Что тобою зацвел, о Христос,
Дабы дать плод жизни бессмертной.
Пусть от благовестного звонкого гула сего славного древа
Сбегут в бездонные дали глубокой тьмы
Лживые вражьи бесы преисподней,
Злокозненные и коварные;
Пусть удалит оно из пределов
Плодоносных вспаханных наших полей
И возделанной Тобой земли живой
Раны снедающие и полчища [насекомых] язвящих;
Пусть пресечет оно случаи,
Что приумножают в нас кознями дьявола
Уродство и безобразие;
Пусть воистину изгонит оно
Самовозникающих природных предателей,
Что рождаются в двух естествах наших:
В одном — чуждые, ложные помыслы,
В другом — гнусные существа,
Гадины мерзкие и нечистые.
Спаси, о Господи Иисусе,
Умоляю Тебя, спаси, о Благодетель,
Протяни мне десницу Твою всехвалимую
И, оказав ею помощь мне,
Меня от противников всех освободи.
10
Присоедини, приобщи веление Твое к [звону клепала],
Дабы неразумное сердце мое, твердое словно алмаз,
Стало приносить плоды от Твоего Слова.
Сей дивный посох Твоих чудес
Вбей, вонзи в сердца слабые и в души робкие,
Утверди их и укрепи,
Дабы стояли они неколебимо и прямо,
А упорствующих смягчи,
Дабы пробудились они с душою кроткою
И стали бдительны к богоданной заповеди,
Подобно Павлу и Матфею.
Напомни сим древом честным, о Человеколюбец.
Благодеяния Креста Твоего,
Коим свершил Ты дела неизреченные;
Достохвальными рычагами,
Коими поднимают новый ковчег [откровения] Твоего,
Сними с меня бремя грехов моих, о Животворец.
Пусть от этого звона жизни волей Твоей, о Могучий,
Раскроются уши сердец упрямых;
Пусть мановением сей Благости Твоей Великой
Отверзнется слух глухих
И разрешатся с помощью ее от уз языки немых,
Пусть чрез нее станут зрячими зеницы очей слепых,
Дабы видели [они] Тебя ясно,
Взирая пристально и постоянно;
Пусть [люди], пресытившиеся [любовью Божьей],
Раскаются и вновь укрепят свою волю.
Так даруй же, пожалуй мне, отчаявшемуся, о Господи,
Дождь слез.
Благодаря Тебе да будет [клепало] сие для нас
Вестью ликования,
Гласом радости,
Глаголом веселия,
Песней отдохновения,
Источником благоденствия,
Причиной спасения,
Посредником в искуплении [грехов],
Отвержением страданий,
Расторжением тенет,
Свободой от притеснений,
Исчезновением мук [души и тела],
Успокоением рыданий,
Облегчением вздохов,
Обеспечением необходимого,
Умерением страстей,
Ободрением в унынии,
Исцелением недугов,
Твердостью против небрежности,
Созерцанием невидимого.
11
Повлеки меня по мосту желанному,
Прямому и безуклонному,
И лестнице превысокой со следами священными,
Верх коей неба касается,
И представь, о Благодетель, Отцу Твоему Благословенному,
Чье Имя страшно,
Дабы, напутствуемый Духом Твоим Святым,
Соединился я с Тобой навечно.
Сим Твоему Священному,
Одному единственному и единому Царствию
И созидающему нетленному [естеству] Твоему
Вместе с подобающими хвалами
От всех живых и неодушевленных творений
Да будут слава и владычество во веки вечные. Аминь!
