Oлег Платонов
Жизнь за царя
(Правда о Григории Распутине)
к оглавлению
СЛОВО ГРИГОРИЮ РАСПУТИНУ: МЫСЛИ ИЗ ДНЕВНИКА
Братья мои, имейте веру в Иисуса Христа нашего! Так как и Царя призовут
к себе слуг и скажут им: "вы будете примером апостола Якова, не взирая на
лица и знатность", а будете смотреть дела его, становите его выше разум
чистой выше солнца. А человек неискренний с двуличными мыслями не слуга
царев. Его скоро Бог путает. Давно уже на опыте, а интриги, они были и
будут, и с ними бороться не по силам человеков, а сила по воле Бога - Он
укажет оправданье. Блажен человек, который переносит дворцовые нападения.
Там всяк только бы показать себя не на деле, а на языке, а эти страдают,
которым всякое деяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца
светов. И эти ото всех интриг просветят светом духовным и разумом. Без
духовного разума не могут служить Царю и быть во дворце. Там требуется ум
светыни и разум, как ясно солнце. (Если) этого нет, то бери котомку и беги
доле. Этот дом - струны всего света - ежели одну струну повредишь, то губишь
угол страны. Бойся, это (ведь) не то, что свой грешок, а побежал к батьке да
и ладно. А ведь угол страны сколько слез и сколько струнок знай, а на горе
даже две струны испортить. Делай проще и не интригуй! Бог с тобой, чей
слуга, знай и никогда не забудь. Сердцем Царевым правит Бог. Чувство
верности на Руси и у русских очень просто, убого и все русские не фамилией
(сильны), а в душе (...). В былые времена приносили вред иностранные
фамилии. Поэтому для глаз нужна фамилия родная, да она и лучше для ока
простого (...). У всех и вся круговая любовь к Родине. Будем стараться,
чтобы не разводить толки, что уже и толпа народа, и вся Европа и прочие
страны судят не по уму человека и не по добрым делам и не по чистоте
человека, а по какой-то прабабке с иностранной фамилией(...). Былые времена
что бары хотели, (то) и делали; и вот изо своих-то охотливых привычек делают
суд всемирного толкованья. Что же сделать, чтобы не судили простую душу, а
иностранную фамилию. Очень просто. Светлая душа и виднеется (по) делам, и
знакомая с родиной, и дать ей русскую кровную, тогда и не будет толков. Ну
только чтобы светила добротой, (а если) фамилия не чиста и дела мрачные, то
по делам носи свое, и тоже глас простого человека и Суд Божий совершится по
делам на фамилию. Качество простого народа, как оне проникают быстро умы
всех высокопоставленных и дают цену безошибочно. Правду Царь Соломон сказал:
всякой простяк бывает мудрее Соломона. Очень просто ценят по делам.
Как знает весь мир, что у нашего Батюшки Царя тонкий философский разум
и чувство разума охватывает в один миг всю жизнь России, доброта в очах, и
все готовы, слезно готовы свою жизнь отдать - не то, что он Царь, а в очах
его горит любовь и остроумная кротость, та и надежда, что его любят и враги
его, (потому) престол не оскудеет. Как Помазанник Божий для всей простоты
народа, труды его уже известны всем, как ему приходится не спать и
советываться. И советы у них всем известны с Матушкой нашей Императрицей
Александрой Федоровной единым духом. И она, слабая здоровьем от любви (к)
России за пятый год. (Как в) древние времена былые, так и у нас Матушка
Царица только и занята дочками и воспитанием своего сыночка великого
Наследника Алексея Николаевича. Вот и доказательство воспитания - как в нем
горит любовь, как солнце, к народу, и взаимно любят и его, и весь мир в
трепете и не знают, отчего к нему тянет обоянье. Вопли любви, воспитанием
благочестия очень просто объяснить: блажен муж, который не ходит на совет
нечестивых, так и далее. Кругом его простота, и в простоте опочие Бог,
потому и не по годам в нем царит идеальный ум, он не только взглядом, а
своим присутствием пробивает слезы.
Что нам того, (что) Императрица не была у какой-то княгини на обеде -
пусть она и будет в обиде, самолюбие ее страдает, - она со своими детками
занимается. Это уже Христово дело. Например, у большой княжны Ольги
Николаевны прямо царственные очи и кротость и сильный разум без всяких
поворотов - может править страной своей воспитанной светлостью. Весь мир
понял воспитание доброго нрава и любовь к Родине и к Матушке Церкви и ко
всему к Светлому. Как одна, так и другая, и одна за одной воздают честь ко
всем, даже из низких нянь, и к батюшкам, и ко всем прислуживающим им. Давай
Бог, чтобы осталось воспитанье родителей и на всю жизнь, так как они не
одной мамоньке и папиньке детки, а всей России. И все трепещут и говорят о
воспитателе дорогого Царевича Алексея Николаевича: давай Бог верующего в
Православную Церковь. Так он уже воспитан в ней. Трудно будет тому
воспитывать, кто не питает любви к Церкви, - он (Наследник) научит
воспитателя любить Храм. На первых порах давай Бог премудрого, а то служба
как солдатик: очередь отвел, и ладно. (Иначе Наследник) не будет смотреть на
него как на учителя, а как на забаву. (Нужно наставника) всего более
опытного, потому и то, что в нем поражает всю вселенную и все излучает
оживление духовное. Что значит воспитанье простоты родителей и в страхе
Божьем. Поэтому уж не так нужно бояться за воспитателя. Бог даст -
родительское благословение всего дороже для своего дитя.*
к оглавлению
